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《水龙吟·其五白莲》全文
宋 / 王沂孙   形式: 词  词牌: 水龙吟

翠云遥拥环妃,夜深按彻霓裳舞。

铅华净洗,涓涓出浴,盈盈解语。

太液荒寒,海山依约,断魂何许。

甚人间、别有冰肌雪艳,娇无奈、频相顾。

三十六陂烟雨。旧凄凉、向谁堪诉。

如今谩说,仙姿自洁,芳心更苦。

罗袜初停,玉珰还解,早凌波去。

试乘风一叶,重来月底,与修花谱。

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注释
翠云:青翠的云彩。
环妃:古代美女的代称。
按彻:弹奏完毕。
霓裳舞:古代宫廷舞蹈。
铅华:妆容。
涓涓:流水声。
太液:古代皇家园林。
断魂:形容心情悲伤。
冰肌雪艳:形容肌肤洁白如冰雪。
娇无奈:娇媚而无可奈何。
三十六陂:泛指许多湖泊。
修花谱:编撰花卉图谱。
翻译
翠绿的云彩远远环绕着环妃,深夜里她弹奏霓裳曲直到结束。
卸下妆容,她缓缓走出浴池,轻声细语如泉水般流淌。
太液池已荒凉寒冷,海山隐约可见,她的魂魄飘向何处。
人间竟还有如她这般冰清玉洁的容貌,娇美得让人无法抗拒,常常相互凝视。
三十六处湖畔烟雨蒙蒙,往昔的凄凉向谁倾诉。
如今徒然说她仙子般的纯洁,但她内心更加苦涩。
舞罢,罗袜暂歇,玉耳环轻轻取下,她已悄然离去。
试着乘风而来,在月光下,再次与我共修花卉之书。
鉴赏

这首诗描绘了一位仙女的孤独与哀愁,她在夜深人静时独自跳舞,洗浴后更显得清纯脱俗。诗中还提到了她心中的那个人,如今却只能在梦中寻觅。这是一种对逝去美好的留恋和对现实孤寂的慨叹。

翠云环绕着仙女的形象,夜深时分她独自跳起了霓裳舞,这个场景不仅展现了她的孤独,也反映出了她内心的忧郁。"铅华净洗"四字则描写了她清澈脱俗的一面,她的言语温柔而含蓄。

太液荒寒、海山依约,营造了一种仙境的寂寥感,而"断魂何许"更深化了她的哀愁和对逝去美好的留恋。诗中还提到了人间的某个人,那个人的冰肌雪艳让仙女无法忘怀,他们之间的别离显得无奈而频繁。

三十六陂烟雨,营造出一种淡远而又迷离的意境,而"旧凄凉、向谁堪诉"则是对过去美好时光的回忆和慨叹,如今只能向着月亮诉说心中的苦楚。仙女自洁的形象与芳心更苦的内心形成了鲜明对比,反映出她虽身在仙境,却无法逃离尘世的情感羁绊。

最后几句"罗袜初停,玉珰还解,早凌波去。试乘风一叶,重来月底,与修花谱"则是仙女对未来的一种期许和向往,她希望能够再次乘坐那片风叶,回到月亮之下,与那些美好的记忆做最后的告别。这不仅是一种超脱尘世的愿望,也是一种对美好事物永恒追求的象征。

作者介绍
王沂孙

王沂孙
朝代:宋   字:圣与   号:碧山   籍贯:玉笥山

王沂孙,生卒年不详,字圣与,又字咏道,号碧山,又号中仙,因家住玉笥山,故又号玉笥山人,南宋会稽(今浙江绍兴)人,大约生活在1230年至1291年之间,曾任庆元路(路治今宁波鄞州)学正。王沂孙工词,风格接近周邦彦,含蓄深婉,如《花犯·苔梅》之类。其清峭处,又颇似姜夔,张炎说他“琢语峭拔,有(姜)白石意度”。尤以咏物为工,如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等,皆善于体会物象以寄托感慨。
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