阴阴夏木傍禅栖，何处提壶向客啼。
门榜传言休见面，茂华不用扫花蹊。
《过小桃源用前韵戏赠主人·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而充满禅意的夏日景象。诗人以“阴阴夏木”开篇，营造出一片清凉与宁静的氛围，仿佛置身于幽深的林间，远离尘嚣。接着，“禅栖”二字点明了地点，暗示着这里是一个修行或冥想之所，充满了超脱世俗的意味。
“何处提壶向客啼”，这一句运用了拟人化的手法，将自然界的鸟鸣赋予情感色彩，仿佛那啼声是为了欢迎来访者，或是表达对远方客人的思念。提壶之鸟的啼叫，增添了几分生动与趣味，也暗示着这里虽隐匿于山林之间，却并不孤寂。
“门榜传言休见面”，这里的“门榜”可能指的是门上的题字或牌匾，通过传言的方式传达了主人不愿相见的信息。这既是一种礼貌的拒绝，也可能蕴含着更深的哲学思考，即在某些时刻，心灵的交流比面对面的接触更为重要。
最后，“茂华不用扫花蹊”，这句话表达了对自然美景的尊重和欣赏，暗示主人对于自然的热爱以及对生活简朴、和谐的态度。花蹊不扫，意味着让自然的痕迹保持原样，不加修饰，这也是一种返璞归真的生活哲学。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了作者对自然、禅宗思想以及隐逸生活的深刻感悟，语言含蓄而富有哲理，引人深思。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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拟岘亭诗
吾县西岘峰，亭以拟岘名。
尝见父老说，寺中有碑铭。
昔晋殷仲文，作郡有政声。
去而人思之，屐齿有馀荣。
余闻诸老说，此事不可凭。
臣子从弑逆，罪合五鼎烹。
桓玄在荆州，世为晋公卿。
一朝睨汉鼎，举兵向金陵。
是时殷仲文，实守新安城。
弃郡以从玄，惟欲事逆成。
策命九锡文，未至先经营。
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仲文于此时，巧言如簧笙。
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仲文忧不免，奉二后还京。
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无忌牧荆州，仲文尝趋迎。
便道不过府，无忌殊不平。
言于宋武帝，此辈谋举兵。
宋武尽族诛，流血几成坑。
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不当拟其名，流传污吴宁。
疑别一牧守，偶与同名称。
此名若果然，山鬼怒非轻。
缅想唐戴令，政声极铿鍧。
曾有长源碑，在夫子庙庭。
曷易曰戴岘，庶以慰编氓。
称之名义当，兼可怡山灵。
尝读晋宋书，抵掌气填膺。
安得仍拟岘，千载愚民生。
《拟岘亭诗》【宋·马之纯】吾县西岘峰，亭以拟岘名。尝见父老说，寺中有碑铭。昔晋殷仲文，作郡有政声。去而人思之，屐齿有馀荣。余闻诸老说，此事不可凭。臣子从弑逆，罪合五鼎烹。桓玄在荆州，世为晋公卿。一朝睨汉鼎，举兵向金陵。是时殷仲文，实守新安城。弃郡以从玄，惟欲事逆成。策命九锡文，未至先经营。桓楚既窃位，寝所地忽崩。仲文于此时，巧言如簧笙。其后玄事败，奔走向南荆。仲文忧不免，奉二后还京。叛晋复叛玄，鼠雀同偷生。寄奴后代晋，又欲居朝廷。出为东阳郡，怏怏无好情。尝览镜自照，不见头颅形。岂非从逆者，未诛先受刑。无忌牧荆州，仲文尝趋迎。便道不过府，无忌殊不平。言于宋武帝，此辈谋举兵。宋武尽族诛，流血几成坑。襄阳羊叔子，当世之豪英。不当拟其名，流传污吴宁。疑别一牧守，偶与同名称。此名若果然，山鬼怒非轻。缅想唐戴令，政声极铿鍧。曾有长源碑，在夫子庙庭。曷易曰戴岘，庶以慰编氓。称之名义当，兼可怡山灵。尝读晋宋书，抵掌气填膺。安得仍拟岘，千载愚民生。
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和张石山古风约郊行
乾坤空阔几由旬，仁气坱圠熏为春。
郊原万象列绮绣，华哉规令方施行。
旧年与花尝有约，肯倦携筇并蹑屩。
近来时事与花违，一任自开还自落。
此时何地可维舟，难效山阴禊事修。
醉吟有样犹可法，随处可留无不留。
欲纵清游先蜡屐，剩拟一造芝兰室。
料应红紫尚馀芳，但愧平章无健笔。
折简支郎盟在前，期吊野王今几年。
或行或止若有制，人不自由殊可怜。
转头点点飞红雨，美景良辰那忍负。
大篇短牍重招邀，起往从之其敢后。
但嗟戴笠与乘车，昔骑紫马今无驴。
荣华消歇与春尽，宠辱不动心如如。