山石古来色,河流无尽声。
行船自往返,群木几枯荣。
狂象调难伏,空华灭复生。
我来何所得,聊此濯尘缨。
山石古来色,河流无尽声。
行船自往返,群木几枯荣。
狂象调难伏,空华灭复生。
我来何所得,聊此濯尘缨。
这首诗描绘了一个宁静而深远的山水景象,同时也流露出诗人对生命和自然界无尽变化的思考。开篇“山石古来色,河流无尽声”两句,勾勒出一幅永恒与动态并存的画面,山石的沉稳古老与河流的不断流动相互辉映。
“行船自往返,群木几枯荣”则是诗人从自己的旅途中观察到的景象。行船往来无定,似是对生命无常的一种写照;而群木或枯或荣,则是自然界生生不息的体现。
“狂象调难伏,空华灭复生”两句蕴含着深意。狂象可能象征着无法控制的力量或者是诗人内心的某种冲动,而空华则像是虚幻易逝的事物。调难伏和灭复生的对比,展示了自然界以及生命中的矛盾与循环。
最后,“我来何所得,聊此濯尘缨”表达了诗人在面对这不断变化的世界时,对于自己存在价值的一种探寻和疑问。诗人似乎在用旅行的方式去寻找自己的位置,以及生命中真正重要的事物。
整首诗通过山水景色和内心思考,展现了一种超脱尘世、追求本真的情怀。
谁人无一条拄杖,我家收底丑模样。
彻头彻尾节目深,从生至老筋骸壮。
不须修,何须漆,体段自然成个格。
或行或坐尽随身,或倚或携还任力。
抛一抛,卓一卓,三界魔王顿惊愕。
雨云雷电匝长空,展尽神通难揣摸。
有时收,有时用,纵夺临机恣拈弄。
傥蒙上士入门来,一棒打教知痒痛。
说道理,没人情,动著教伊祸患生。
休誇昔日化龙势,谩说当年解虎声。
挑日月,吞乾坤,划开一路涅槃门。
大丈夫儿须执捉,一言不契命难存。
颓俗不可挽,我思陈孟公。
胸中一噫气,浩荡沧海东。
初余亦拙谋,堕身尺度中。
昔为吾家驹,今为客子蓬。
人生百年耳,过鸟欻无踪。
何至自矛盾,身与众敌逢。
仲尼固玄圣,道大自不容。
落落少年场,谁复识吕蒙。
古今一丘貉,同赴三尺封。
乃知常满尊,慰藉吾人穷。
君诗苦相厄,欲抗辄丧雄。
但恐百钱债,负我葛陂龙。