犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。
临歧未断归家目，望月空吟出塞诗。
常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。
遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。
《送房元直赴北京》全文
- 拼音版原文全文
送 房 元 直 赴 北 京 唐 /严 维 犹 道 楼 兰 十 万 师 ，书 生 匹 马 去 何 之 。临 岐 未 断 归 家 目 ，望 月 空 吟 出 塞 诗 。常 欲 激 昂 论 上 策 ，不 应 憔 悴 老 明 时 。遥 知 到 日 逢 寒 食 ，彩 笔 长 裾 会 晋 祠 。
- 注释
- 犹道：仍然说。
楼兰：古代西域国名，这里泛指边疆地区。
十万师：指大量军队。
书生：读书人，这里指诗人自己或友人。
匹马：单独一人。
临歧：面对岔路，比喻处于抉择的关头。
未断：没有断绝。
归家目：回家的视线，此处指思乡之情。
望月：仰望月亮，常有思乡之意。
空吟：徒然吟唱。
常欲：时常想要。
激昂：情绪激动昂扬。
论上策：讨论高明的计策或主张。
不应：不应该。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好，这里指身心疲惫。
老明时：在政治清明的时代老去。
遥知：预知，料想。
到日：到达的那一天。
逢：遇到。
寒食：中国传统节日，清明节前一天，有禁火、冷食的习俗。
彩笔：喻指文才。
长裾：长袍，代指衣着华丽。
会：相聚。
晋祠：位于中国山西省，这里泛指聚会的地点，可能与晋文化有关。
- 翻译
- 人们还在谈论楼兰古国的十万雄师，读书人单枪匹马又能去哪里呢？
在岔路口我还没有断绝对家的思念，望着月亮只能空自吟诵出塞的诗篇。
我常常想要慷慨激昂地讨论上等策略，不应该在如此明朗的时代中憔悴老去。
遥想你到达的那天正逢寒食节，到时候定会在晋祠以华美的文采和衣着相聚。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位书生踏上归程，心中充满了对未来的憧憬与期待。开篇“犹道楼兰十万师”两句，通过对军队壮观的描述，暗示着书生的雄心和抱负，不仅是个人之旅，更承载着国家的期望。
接着，“书生匹马去何之”一句，则直接描绘了诗人送别的情景。书生孤身一人，骑着一匹马，前往远方，带着对知识与才华的追求和探索。
“临歧未断归家目，望月空吟出塞诗。”这里，“临歧”指的是边塞之地，而“归家目”则是书生对于家乡的眷恋。月亮在夜空中洒下银辉，书生心中充满了思念，也激发出了诗意，将边塞的壮丽与孤独融入文字。
“常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。”这两句表达了书生的志向和抱负，他渴望在科举考试中取得优异的成绩，以实现自己的政治理想。同时，诗人也对那些失意的人产生了同情之心，希望他们不要因此而气馁。
“遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。”这两句则描绘了一种节庆的氛围和书生的生活。寒食节是中国古代的一个传统节日，而“彩笔”、“长裾”则指的是书生们在此期间所参与的一些文化活动，例如书法、绘画等。
整首诗通过对送别场景的描写，以及对未来抱负和当前生活状态的反思，展现了古代士子对理想与现实的追求与挣扎。
- 作者介绍
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严维
严维(生卒年未详)，约唐肃宗至德元年前后（公元七五六年前后）在世。字正文，越州(今绍兴)人。初隐居桐庐，与刘长卿友善。唐玄宗天宝(742—756)中，曾赴京应试，不第。肃宗至德二年，以“词藻宏丽”进士及第。心恋家山，无意仕进，以家贫至老，不能远离，授诸暨尉。时年已四十余。后历秘书郎。代宗大历(766—779)间，严中丞节度河南（严郢为河南尹，维时为河南尉），辟佐幕府。迁余姚令。终右补阙。官终秘书郎。朝代：唐 字：正文 籍贯：越州(今绍兴) 生辰：742—756
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