十年高坐许重登,不向无机说小乘。
破尽六宗犹竖拂,听来半偈是传灯。
谈时舍利祥光显,到处军持法雨兴。
若问中丞何似业,居然退院一闲僧。
十年高坐许重登,不向无机说小乘。
破尽六宗犹竖拂,听来半偈是传灯。
谈时舍利祥光显,到处军持法雨兴。
若问中丞何似业,居然退院一闲僧。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《旧有诗赠月溪上人将十年今春至吾州讲经毕过我小祇园言别更成一章赠之》。诗中描绘了与一位高僧月溪上人的深厚友谊以及对佛法的深刻理解。
首句“十年高坐许重登”,表达了诗人与月溪上人之间长达十年的深厚情谊,如同高僧在禅定中静坐,时间仿佛凝固,再次相会如同登高重逢。接着,“不向无机说小乘”则暗示了两人对于佛法的深入探讨,不拘泥于表面形式,而是追求更高层次的理解和实践。
“破尽六宗犹竖拂”一句,生动地展现了月溪上人对佛教各宗派的深刻理解和超越,即使在深入研究后,依然保持独立思考,不受传统束缚。“听来半偈是传灯”则进一步强调了上人通过言传身教,将佛法的智慧传递给他人,如同灯塔照亮前行的道路。
“谈时舍利祥光显,到处军持法雨兴”描绘了上人在谈论佛法时,祥瑞之气显现,法雨普降,象征着佛法的广度和影响力。最后,“若问中丞何似业,居然退院一闲僧”以自谦之语结束,表达了诗人对自己与上人相比,不过是退居山林的一名闲散僧人,体现了谦逊的态度和对佛法的敬畏之心。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人与高僧之间的深厚友谊,也蕴含了对佛法深刻理解与实践的追求,以及对自我身份的谦逊态度,是一首富有哲理和情感的佳作。
西过流沙沙浩浩,远来良马标瑞鸨。
凤膺虬首耳竹披,目如夹镜扬光辉。
天生瑞鸨毛质异,一片玄云被全体。
高题中点雪光明,四蹄皆白如瑶琼。
有时长鸣欲奋迅,捲地萧萧朔风振。
轩昂卓荦真龙驹,电迈云驰见奇骏。
圣人御天海宇清,泰阶六符明且平。
房星储精产灵物,为祥为异来神京。
葱河昆崙夜飞度,左右王良皆造父。
羁金络玉立彤墀,恩荣屡得重瞳顾。
自昔名马称骕骦,亦有紫燕兼飞黄。
当时万马皆莫及,敢与瑞鸨争腾骧。
玉陛朝回仙仗下,五色云车未骖驾。
瀛洲草绿风日和,顾影长嘶意潇洒。
国手含毫儗曹霸,瑞鸨龙姿今见画。
圣皇图治急才贤,审象亦闻求在野。
大明当天万物睹,会有夔龙帝时举。
箫韶九奏神人和,瑞鸨凤麟同率舞。
《瑞鸨诗》【明·杨士奇】西过流沙沙浩浩,远来良马标瑞鸨。凤膺虬首耳竹披,目如夹镜扬光辉。天生瑞鸨毛质异,一片玄云被全体。高题中点雪光明,四蹄皆白如瑶琼。有时长鸣欲奋迅,捲地萧萧朔风振。轩昂卓荦真龙驹,电迈云驰见奇骏。圣人御天海宇清,泰阶六符明且平。房星储精产灵物,为祥为异来神京。葱河昆崙夜飞度,左右王良皆造父。羁金络玉立彤墀,恩荣屡得重瞳顾。自昔名马称骕骦,亦有紫燕兼飞黄。当时万马皆莫及,敢与瑞鸨争腾骧。玉陛朝回仙仗下,五色云车未骖驾。瀛洲草绿风日和,顾影长嘶意潇洒。国手含毫儗曹霸,瑞鸨龙姿今见画。圣皇图治急才贤,审象亦闻求在野。大明当天万物睹,会有夔龙帝时举。箫韶九奏神人和,瑞鸨凤麟同率舞。
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汉皇靖宇内,六合承统御。
万乘还沛中,龙旗翼銮辂。
兴情侧微曰,张筵会亲故。
酒酣歌大风,气势排云雾。
往绩示殊伟,丕图怀永固。
众起称万寿,弘哉帝王度。
宽仁运乾刚,四百隆鸿祚。
至今千载馀,光华垂竹素。
崇台面河曲,穹碑倚烟树。
我来属秋杪,维舟久瞻顾。
矫首芒砀云,澹澹青空曙。
扬州桥南有贾客,船中居处无家宅。
生涯常在风波间,名姓不登乡吏籍。
前年射利向蛮方,往平行贩越海洋。
归来戴货不知数,黄金绕身帛满箱。
小妇长干市中女,能舞柘枝歌白苧。
生男学语未成音,已教数钱还弄楮。
陌头车轮声格格,耕夫卖牛买商舶。
朱火流天末,商飙起江皋。
佳人在何许,一夕增波涛。
相望阻遐道,无由泛轻舠。
烟空数雁过,木落群峰高。
感兹岁将晚,使我心烦劳。
徒然植兰茝,乃尔埋榛蒿。
清风既不至,霜霰将焉逃。
赋诗谢妍倡,兼以呈同曹。
草堂居士,身隐高名满。
游万里归来,与伯仲、陶陶款款。
行藏独杳,卷易在床头,临山水,听清音,何必闲丝管。
今年五十,幽谷春常暖。
况日景初长,报岭上、梅开一半。
闲看舞鹤,知道几千龄,爱玉树,进椒尊,烂醉仙亭慢。