九衢华月霁灯宵,帝里韶年景自饶。
吴地歌声传子夜,汉家楼阁入烟霄。
三阳淑气迎黄道,四海仁风乐圣朝。
正喜中台布时令,尽看南亩事春苗。
九衢华月霁灯宵,帝里韶年景自饶。
吴地歌声传子夜,汉家楼阁入烟霄。
三阳淑气迎黄道,四海仁风乐圣朝。
正喜中台布时令,尽看南亩事春苗。
这首诗描绘了元宵佳节京城的繁华景象与祥和气氛。首联“九衢华月霁灯宵,帝里韶年景自饶”以华美的月光和灯火渲染节日的热闹氛围,将京城的繁华与春天的生机融为一体。颔联“吴地歌声传子夜,汉家楼阁入烟霄”则通过对比吴地的音乐与汉家的建筑,展现了不同地域文化的交融与和谐共存。颈联“三阳淑气迎黄道,四海仁风乐圣朝”进一步强调了春天的温暖气息与皇帝治下的仁德之风,表达了对盛世的赞美。尾联“正喜中台布时令,尽看南亩事春苗”则以对中台(中央政府)的肯定和对农民辛勤耕耘的关怀,收束全诗,体现了诗人对国家治理与民生的关注。整首诗语言流畅,意境深远,展现了明代元宵佳节的盛况与社会的和谐景象。
君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照,了达明照之无明。
一心永断于诸行,始复勤行于不行。
一心非心亦非一,无一无心行不生。
识心即是无生法,非离生法有无生。
若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍,世间言论不庸争。
若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。
是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。
若能专心复本际,自得正道坦然平。
性正心平无有正,假设平正引群生。
行路难,路难常居五阴山。
涅盘虚玄不为寂,虽有生死独清閒。