河水趋山东,四旷无险塞。
吕梁扼其冲,凛若万强敌。
水势与石斗,终古怒未息。
舟行龈腭间,众挽不余力。
进始逾跬步,退忽落千尺。
长年起相语,兹土神所职。
登祠奉嘉荐,拜跪陈下臆。
船头勇牵缆,樯表高挂席。
好风东南来,送我天北极。
叱驭诚足钦,垂堂讵遑恤。
昔闻庄叟言,有山在离石。
悬水三十仞,鱼鳖皆辟易。
孰隳天地性,遂拯生民溺。
鸿飞九州野,吾愿观禹迹。
河水趋山东,四旷无险塞。
吕梁扼其冲,凛若万强敌。
水势与石斗,终古怒未息。
舟行龈腭间,众挽不余力。
进始逾跬步,退忽落千尺。
长年起相语,兹土神所职。
登祠奉嘉荐,拜跪陈下臆。
船头勇牵缆,樯表高挂席。
好风东南来,送我天北极。
叱驭诚足钦,垂堂讵遑恤。
昔闻庄叟言,有山在离石。
悬水三十仞,鱼鳖皆辟易。
孰隳天地性,遂拯生民溺。
鸿飞九州野,吾愿观禹迹。
这首诗描绘了吕梁山的壮丽景色和其在地理上的重要性。诗人胡翰以河水东流、吕梁山如坚固壁垒的形象开篇,强调了吕梁山作为水路要冲的险峻。他接着描述了水流与岩石的激斗,以及船只在其中艰难航行的情景,展现了自然力量的雄浑。
诗人感慨于吕梁山的神奇力量,认为这是神灵的管辖之地,人们在此祭祀祈福。他通过船夫们奋力拉纤和船上仪式,表达了对平安顺利的渴望。在顺风的吹拂下,诗人期待能抵达北方极地,同时赞美驾驭船只的技艺和对岸上生活的暂时放下。
最后,诗人引用庄子的故事,进一步强化了吕梁山的神秘和力量,以及对大禹治水拯救百姓的敬仰。整首诗寓含敬畏自然和历史传说的元素,展现出诗人对吕梁山的崇敬之情以及对理想旅程的向往。
媚景良时,无非是、三春富贵。
花共柳、著工夫染,嫩红轻翠。日丽风和薰协气。
莺吟燕舞皆欢意。况生辰、恰恰值清明,笙歌沸。
分天派,真龙裔。到月殿,攀仙桂。
看眉间黄色,诏书将至。莫向蓝田分佐理。
便趋紫禁参朝对。问玉皇、仙籍注长生,三千岁。
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。
艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。
惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。
本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无馀。
心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。
心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。
镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。
佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。
人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。
其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。
眼高四海,至此乃真。