我怀出尘想,久为形役侵。
未能脱略去,汨汨劳此心。
昨日买溪园,松柏森成林。
从兹谢流俗,结屋青云岑。
九日休沐来,黄花正垂金。
采掇兴无限,临风聊自斟。
时有还山云,悠悠浮我襟。
昔闻羽仙人,驾鹿兹登临。
飙轮去已久,天路空难寻。
徒馀旧游处,石室莓苔深。
虽无丹砂诀,庶可投吾簪。
我怀出尘想,久为形役侵。
未能脱略去,汨汨劳此心。
昨日买溪园,松柏森成林。
从兹谢流俗,结屋青云岑。
九日休沐来,黄花正垂金。
采掇兴无限,临风聊自斟。
时有还山云,悠悠浮我襟。
昔闻羽仙人,驾鹿兹登临。
飙轮去已久,天路空难寻。
徒馀旧游处,石室莓苔深。
虽无丹砂诀,庶可投吾簪。
这首诗描绘了诗人对超凡脱俗生活的向往与追求,以及在自然中找到心灵慰藉的过程。首句“我怀出尘想,久为形役侵”,表达了诗人内心深处对于世俗束缚的厌倦和对超越尘世生活的渴望。接着,“未能脱略去,汨汨劳此心”则道出了诗人虽然心向自由,却难以摆脱现实的羁绊,内心的挣扎与疲惫。
诗人在“昨日买溪园,松柏森成林”中找到了一片宁静之地,决定与世隔绝,远离尘嚣,结屋于青山之巅,过上隐居的生活。“从兹谢流俗,结屋青云岑”展现了诗人决心与世俗告别,追求精神上的自由与宁静。
“九日休沐来,黄花正垂金”描述了诗人享受自然美景的时刻,重阳佳节,黄花盛开,金黄灿烂,诗人采花自饮,乐在其中。“采掇兴无限,临风聊自斟”表现了诗人对自然之美的无限热爱和自我陶醉。
“时有还山云,悠悠浮我襟”则描绘了诗人与自然和谐共处的场景,云随风动,仿佛是诗人情感的延伸,自由自在。“昔闻羽仙人,驾鹿兹登临”提到了古代传说中的仙人,诗人似乎也渴望拥有超凡脱俗的能力,与自然界的神秘力量相连接。
最后,“飙轮去已久,天路空难寻”表达了诗人对过去美好时光的怀念,以及对追寻更高层次生活道路的探索。“徒馀旧游处,石室莓苔深”则暗示了诗人对过去生活痕迹的留恋,以及在新生活中寻找自我价值的努力。“虽无丹砂诀,庶可投吾簪”则以一种幽默的方式表达了诗人虽然没有获得真正的超凡能力,但依然愿意在新的生活中寻找自己的位置和价值。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从世俗束缚中寻求解脱,最终在自然中找到心灵归宿的过程,充满了对自由、宁静生活的向往和对个人精神成长的思考。
谁言田家乐,所乐亦岂常。
耕敛稍不给,丰歉复相当。
五月了蚕事,十月登稻粱。
所入不偿用,闲少实多忙。
营营事公私,劳苦过即忘。
岁功已告毕,蜡社聚一方。
酌酒宰鸡豚,鼓腹坐山阳。
宁知朱门内,昼夜罗酒浆。
贫富在所遭,苦乐难较量。
涂山会诸侯,万国呈玉帛。
河精授图谶,开导由积石。
洪水势方割,底定于震泽。
神功敷宇宙,厥民得稼穑。
恭惟我太祖,天授神圣德。
神文迈三五,圣武靖南北。
唐宋岂无君,中原受胡厄。
礼乐今再新,臣黎返故宅。
誓雪百王耻,乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤,周武诛纣逆。
二帝不足言,千古功无极。
征文并《禹谟》,亿万膺天历。