诗人标格老僧装，大地无非选佛场。
最是匡庐宜乞食，虎溪前去是柴桑。
《题周耐庵匡庐托钵图》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作，名为《题周耐庵匡庐托钵图》。诗中描绘了一位诗人以老僧的形象自居，心怀超脱世俗的禅意，认为整个世界都是选择佛门弟子的道场。他特别赞赏庐山（即匡庐）作为乞食之地的适宜性，暗示了在自然与佛法之间寻求精神寄托的深刻哲思。虎溪的典故在这里被巧妙地引用，象征着修行者与世间的界限，而“柴桑”则是陶渊明归隐之地，进一步强调了诗人对隐逸生活的向往和对精神自由的追求。整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对于人生、自然与宗教之间微妙关系的深刻洞察与独到见解。
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