万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。
臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。
况是当年，曾将愚技，十字街头立。
恩波浩荡，孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。
自判此生元有分，不管筮违龟食。
靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。
倚湖一笑，夜深群动皆息。
《念奴娇.广汉士民送别用韩推官韵为谢》全文
- 鉴赏
这首宋词《念奴娇·广汉士民送别用韩推官韵为谢》是魏了翁所作，表达了他对广汉百姓热烈送别的感激之情以及对自己人生的感慨。词中描绘了万人夹道相送的场景，犹如“万人遮道”，形象生动。他自知罪行深重，但蒙受君王怜悯得以苟活，这体现了他对君主的忠诚和感恩。
“况是当年”三句回忆了过去的经历，他在街头展示才智，赢得了人们的认可。接着，他以射箭为喻，表达自己对命运的看淡，即使卦象和龟兆显示不利，他也坚持自己的信念，不畏艰难。
在“靴帽丛中”至“无入非吾得”几句，魏了翁表示无论身处何种环境，无论是官场还是民间，他都能自在应对，显示出他的自信和豁达。最后，“倚湖一笑”收束全词，他在深夜湖边笑对寂静，流露出一种超脱世俗的宁静和满足。
整体来看，这首词情感真挚，既有对百姓深情的回应，又有对个人命运的哲思，展现了魏了翁的文人风骨和人生智慧。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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