东林溪上暮云飞，宝地焚香送衲衣。
行处不须劳借问，野花山鸟即禅机。
《送僧游方》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了僧人离开东林溪时的情景。"暮云飞"暗示了送别的时间正值傍晚，天空中飘动的云彩增添了离别的淡淡哀愁。"宝地焚香送衲衣"写僧人在神圣之地焚烧香火，伴随着衣物赠予，表达了对僧人的祝福和对佛法的敬意。"行处不须劳借问"意味着僧人无需过多询问路径，因为自然界的景象——"野花山鸟"已经蕴含了生活的启示和禅意。整体而言，这是一首富有禅意的送别诗，强调了与自然和谐共处的禅修理念。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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《奉寄总河张公》【明·黎遂球】张公鸾凤文，孤轩试为宰。酌水重吟诗，下车先泣罪。五穗恍临仙，六年庶无馁。灏气振高天，膏脂留大海。社稷并尸祝，朝堂吐丰采。妖氛斥琐闼，寅清肃寮寀。节钺镇吴门，旌旄新壁垒。如投公瑾醪，累奏伯言凯。囊末尽得见，硕肤每隆礼。兵吏各怀恩，感激至流涕。金汤巩天堑，东南归恺悌。转漕萧相功，奏牍山公启。民隐亦既恤，士类尤得体。急捕射工尽，屡伐鲸鲵徙。锄莠育良苗，去棘栽馨芷。储仂调丰荒，衣食兴廉耻。得舆载硕果，颂碑感天子。简命重司空，诞敷劳治水。召见久虚席，闻声识曳履。今来髭髯白，昔侍威仪美。龙颜为咨嗟，虎卫环注视。晋接语绸缪，宴享陈鳖鲤。饮御尽夔卨，祖帐填都市。钦哉玄圭锡，巍乎天柱倚。八伯歌以和，四载乘伊始。步祷随格天，贡赋欣举趾。新政忽以传，旧德食何已。及门如遂球，图报有同矢。忆昔既成童，未学多鄙俚。试日数千人，从公选一士。何意混骊黄，遂获称桃李。于今十六秋，空惭犬马齿。云何附云霄，庶几知义理。粤地遍生祠，耕耘献豜豕。祝公每神醉，面墙得仰止。吴人尽口碑，孤寒亦衣被。对公咸意消，乐郊逢燕喜。铜柱伏波铭，岘石襄阳峙。何如衮舄思，更为霖雨俟。利见普德施，大吉占铉耳。窃附甘棠颂，策足深自耻。
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