穷年百忧集,起坐不遑安。
仰事既有愧,俯育亦腼颜。
北风欺破屋,敝裘讵禁寒。
挑灯理遗编,地炉燃草菅。
贤哲坐困阨,荣辱何能干。
鄙夫利誇捷,涉世如转丸。
吾独拙且迂,挥解强为欢。
穷年百忧集,起坐不遑安。
仰事既有愧,俯育亦腼颜。
北风欺破屋,敝裘讵禁寒。
挑灯理遗编,地炉燃草菅。
贤哲坐困阨,荣辱何能干。
鄙夫利誇捷,涉世如转丸。
吾独拙且迂,挥解强为欢。
这首明代诗人郑潜的《穷年守岁五首(其二)》表达了诗人在困苦岁月中内心的忧虑与挣扎。首句“穷年百忧集”直接揭示了诗人常年累积的诸多烦恼。接着,“起坐不遑安”描绘出他坐立不安的状态,反映出生活的艰难和内心的焦虑。
“仰事既有愧,俯育亦腼颜”两句,诗人感慨自己在供养家庭上有愧疚,养育子女也感到羞愧,流露出对自身能力不足的自责。接下来,“北风欺破屋,敝裘讵禁寒”通过自然景象,进一步渲染生活的贫困和寒冷,表达出对环境恶劣的无奈。
“挑灯理遗编,地炉燃草菅”写诗人深夜挑灯阅读或写作,以求心灵寄托,地炉中的草菅火光微弱,象征着生活的艰辛。诗人感叹:“贤哲坐困阨,荣辱何能干”,即使贤德之人也会陷入困境,荣辱得失在此刻显得无足轻重。
最后两句,“鄙夫利誇捷,涉世如转丸”批评那些追求功利、世故圆滑的人,而诗人自谦为“拙且迂”,选择坚守自己的原则,以拙笨和固执的方式寻求内心的安慰,即“挥解强为欢”。
总的来说,这首诗通过个人的遭遇和感受,展现了诗人面对生活困境时的坚韧与无奈,以及对世俗价值观的反思。
永和九年暮春日,兰亭修禊群贤集。
含毫欲下意已先,媚日暄风佐摇笔。
当时一笔三百字,但说斯文感今昔。
谁知已作尤物看,流传人间天上得。
天高地远閟不示,仅许一二翻摹勒。
忽然飞上白云俱,径入昭陵陪玉骨。
识真之士已绝少,真者一去嗟难觅。
纷纷好事眼空眩,只把残碑慕真迹。
萧郎袖去明真赝,定武传来差甲乙。
如丁如爪辨形似,不丰不露分肥瘠。
人亡无复见风流,漫费精神疲得失。
临川先生天下士,古貌古心成古癖。
搜奇日富老不厌,如渴欲饮饥欲食。
有时瞥眼道傍见,倒屣迎之如不及。
牙签轴已过三万,集古录多千卷帙。
平生著意右军处,并蓄兼收一何力。
赏音本在笔墨外,何必此优而彼劣。
清波万顷浑一点,明月一轮云半入。
是中元不碍真趣,气象典刑尤历历。
知我罪我春秋乎,政尔未容言语直。
我方随群厚其嗜,门户弗彊才仅立。
几年冥搜政无那,剩欲流涎分半席。
阅公善本三四五,不觉长歌书卷侧。
羲之死矣空费公家九万笺,安得斯人写金石。
《题王顺伯秘书所藏兰亭修禊帖》【宋·袁说友】永和九年暮春日,兰亭修禊群贤集。含毫欲下意已先,媚日暄风佐摇笔。当时一笔三百字,但说斯文感今昔。谁知已作尤物看,流传人间天上得。天高地远閟不示,仅许一二翻摹勒。忽然飞上白云俱,径入昭陵陪玉骨。识真之士已绝少,真者一去嗟难觅。纷纷好事眼空眩,只把残碑慕真迹。萧郎袖去明真赝,定武传来差甲乙。如丁如爪辨形似,不丰不露分肥瘠。人亡无复见风流,漫费精神疲得失。临川先生天下士,古貌古心成古癖。搜奇日富老不厌,如渴欲饮饥欲食。有时瞥眼道傍见,倒屣迎之如不及。牙签轴已过三万,集古录多千卷帙。平生著意右军处,并蓄兼收一何力。赏音本在笔墨外,何必此优而彼劣。清波万顷浑一点,明月一轮云半入。是中元不碍真趣,气象典刑尤历历。知我罪我春秋乎,政尔未容言语直。我方随群厚其嗜,门户弗彊才仅立。几年冥搜政无那,剩欲流涎分半席。阅公善本三四五,不觉长歌书卷侧。羲之死矣空费公家九万笺,安得斯人写金石。
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