调达丈五身,劫火烧不息。
一生无所为,与佛作功德。
调达丈五身,劫火烧不息。
一生无所为,与佛作功德。
这首诗以奇特的意象和深刻的哲理,展现了诗人对人生和宗教的独到见解。
"调达丈五身,劫火烧不息。" 开篇即以“调达”这一佛教中的人物形象,引出对生命与宇宙的思考。调达,即须达多,是佛陀的十大弟子之一,以其慷慨布施而闻名。此处将调达比作“丈五身”,可能象征着他的大德与影响力,同时也暗示了生命的广阔与深远。而“劫火烧不息”则描绘了一个永恒的、无法逃脱的苦难世界,暗喻人生的无常与痛苦。这两句诗通过对比,表达了对生命本质的深刻洞察,以及对解脱与救赎的渴望。
"一生无所为,与佛作功德。" 最后两句进一步深化了主题。诗人似乎在说,他的一生没有追求世俗的功名利禄,而是选择了与佛法结缘,致力于修行与功德。这不仅是对个人生活态度的描述,也是对精神追求的一种肯定。通过与佛作功德,诗人寻求心灵的净化与超越,表达了对精神自由和内在平静的向往。
整体而言,这首诗以简练的语言,探讨了生命的意义、痛苦的本质以及寻求解脱的道路。它不仅展示了诗人对佛教教义的理解和感悟,也反映了其对人生价值的深刻思考。
数亩溪南墅,林塘盛物华。
逍遥居帝里,诘曲转仙家。
菉竹春稍并,梧桐夏叶遮。
高人拜奇石,公子送名花。
大隐宜居市,清吟属退衙。
望中云峤近,醉后葛巾斜。
池系山公马,林藏邵子车。
畅情酬日月,拓地占烟霞。
雅抱元无累,浮生讵有涯。
平泉多节目,梓泽漫豪奢。
祇取袪尘俗,无劳后代誇。
高堂谁张秋浦图,秋浦佳丽天下无。
长江西来一回薄,齐山秀结真蓬壶。
千峰夹水递隐见,峰削莲花水明练。
巨灵鬼斧力雕搜,羽仙翠盖长游衍。
山山时见白猿行,树树倒挂朱花明。
疑从瀑布观庐阜,似拂霞标过赤城。
敬亭铜陵相对起,玄晖太白多称美。
地灵必有杰人生,于今特出汪夫子。
汪夫子,非等閒,眉宇朗朗行玉山。
豸冠中外二十载,绣衣铁斧诛谗奸。
天子书名御榻上,转眼黄枢拜卿相。
勋业争期郭令公,田园晚忆陶元亮。
我今归去弄烟霞,秋浦相望一水赊。
何日共君苍玉峡,提携日月炼精华。