挥手世閒尘，忘言晋与秦。
溪山能住客，风雨始知人。
澹澹秋光趣，悠悠野鹤身。
相闻愿相见，倦脚走双轮。
《次韵石秀叔》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 石 秀 叔 宋 /陈 著 挥 手 世 閒 尘 ，忘 言 晋 与 秦 。溪 山 能 住 客 ，风 雨 始 知 人 。澹 澹 秋 光 趣 ，悠 悠 野 鹤 身 。相 闻 愿 相 见 ，倦 脚 走 双 轮 。
- 翻译
- 挥别世俗的纷扰，不再言语晋与秦的过往。
山溪之地能留住游子，风雨中才知人的悲欢。
淡淡的秋日景色富有情趣，悠闲的野鹤生活自在。
虽相隔遥远，但希望能相见，疲惫的脚步驱使着双轮前行。
- 注释
- 挥手：告别，表示离开。
世閒尘：世俗的纷扰，指尘世的纷争和杂事。
忘言：不再用言语表达，可能指忘记过去的恩怨。
晋与秦：古代的两个朝代，这里泛指历史。
溪山：山间的小溪。
野鹤：象征隐士或自由自在的生活。
倦脚：疲惫的脚步。
双轮：可能是代步的车轮，也可能是比喻，如人生的轮回。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈著的《次韵石秀叔》，通过对世事的淡然挥手和对自然山水的向往，表达了诗人超脱尘俗、追求宁静生活的态度。首句“挥手世閒尘”展现了诗人对世俗纷扰的不屑一顾，第二句“忘言晋与秦”则暗示了诗人不拘泥于历史变迁，追求内心的平静。接下来，“溪山能住客”描绘了山水间的隐逸生活，而“风雨始知人”则寓言了在自然环境中人的存在感和体验。
“澹澹秋光趣”写出了秋天的宁静与趣味，诗人仿佛与野鹤为伴，享受着悠然自得的生活。“悠悠野鹤身”进一步强化了这种超脱的形象。最后两句“相闻愿相见，倦脚走双轮”表达了诗人渴望与志同道合的朋友相见，即使路途遥远，也愿意亲自前往，体现了深厚的人际情感。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，体现了宋代理学士大夫追求心灵自由和隐逸生活的思想。
- 作者介绍
-
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
- 猜你喜欢
和弹篇七章当鞠歌行·其一
一尺之上青天，一尺之下黄泉。
生而为人其际，此子胡独迍邅？
桃李花早，松柏寿考。穷尔百思，不越大造。
我身为椟，我心为宝。宝韫椟中，毋使尘扰。
读书学剑难两成，静思密室处，动思深山行。
密室萧条多黠鼠，深山荆榛有饥虎。
出门入门还两难，歧路而立生长叹，空林日落闻急湍。
许氏园看菊
两三客作瘦猿影，屋作空山画苔静。
尔花冷苦当怨秋，翻似春鬟列修整。
明廊疏竹嫩云飘，斜日纤蛩独梦醒。
颇矜夕烛悬百枝，那识天霜下千顷？
吾家柴门溪水深，钓竿低拂万丈岑。
烟色不挂飞鸟眼，露香但匿穷士心。
离骚谁解屈原赋，此院未宜陶潜琴。
自怜憔悴溷尘俗，葛衫九月西风侵。