邑令直为尔，争如相国荣。
可怜留母养，不忍听兄迎。
《贤者之孝二百四十首·其七十九薛修》全文
- 注释
- 邑令：县令。
直为尔：仅仅如此。
相国：古代官职，地位显赫。
可怜：令人同情。
母养：母亲需要照顾。
不忍：无法忍受。
兄迎：哥哥被迎娶。
- 翻译
- 县令的职位只算得上这样，哪里比得上相国的荣耀。
多么可怜，母亲需要留下照顾，我无法忍受听到哥哥被迎娶的消息。
- 鉴赏
这首诗以对比的手法表达了对孝行的赞美。"邑令直为尔"，意思是邑令（地方官员）的职位虽然显赫，但与真正的孝道相比显得微不足道；"争如相国荣"，进一步强调相国的荣耀也无法比拟孝顺母亲的重要性。"可怜留母养"，诗人赞扬了那位选择留下照顾母亲的孝子，他的行为令人怜悯且可贵。"不忍听兄迎"，描绘了他听到兄长迎娶之事，心中满是对家庭亲情的深沉考量，宁愿牺牲自己的婚姻来尽孝。
整首诗通过对比和细节描写，展现了孝道在诗人眼中的崇高地位，以及对那些以实际行动践行孝道者的敬佩之情。这种对孝的推崇，体现了宋代儒家伦理观念的重要影响。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
大通禅师真赞
前波法涌，后波大通。大通法涌，彻底澄空。
圆照愿海，千沤一实。圆通法流，滔天沃日。
三世一念，十方见前。铜崖铁壁，不可攀缘。
见即弹指，蹉过万千。
大则偏圆异位，通则真假同源。
观者著眼，是传非传。