君不见周公大圣人，吐哺礼贤情复真。
君不见信陵亦大贤，折节下士意愈坚。
二人既下世，屈指今千年。
寥寥久不闻，士风亦摧迁。
岂无平津阁，亦有孟尝门。
待士特虚名，焉有实意存。
势位巍巍自尊大，奔竞纷纷望尘拜。
上书光范亦可怜，梁指垂泪又何怪。
嘉会今逢五百春，坐令风俗浇还淳。
见说公卿能下士，眼前结袜宁无人。
《结袜子》全文
- 鉴赏
这首诗通过对历史人物周公和信陵君礼贤下士行为的赞美，以及对后世士风衰败的感慨，表达了作者对于当今社会中士人风气的担忧与期待。诗中提到的“平津阁”、“孟尝门”，都是历史上以礼贤下士著称的典故，但作者指出，现今这些地方虽有名号，却少有真正尊重士人的实际行动。
诗的后半部分，作者通过描述“上书光范”的情景和“梁指垂泪”的故事，进一步强调了士人精神的缺失。然而，作者并未完全陷入悲观，而是看到了希望——“嘉会今逢五百春，坐令风俗浇还淳”。这句诗意味着在当前的时代背景下，能够见到士人风气逐渐回归淳朴，这是作者对社会进步的一种乐观期待。
最后，“见说公卿能下士，眼前结袜宁无人”一句，表达了作者对那些能够礼贤下士的公卿大臣的赞赏，同时也暗示了在这样的时代里，仍有可能找到愿意为士人结袜（即帮助士人）的人。整首诗通过对比历史与现实，展现了作者对于理想士人风气的向往与追求。
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