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《戏书燕几二首·其二》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[齐]韵

饱知此手合锄犁,剩喜东归老故栖。

僧乞新诗题院壁,人扶半醉下楼梯。

少通朝籍谗销骨,晚畏京尘悔噬脐。

尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪。

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翻译
深知这双手本该握着锄犁,更欣喜能回到故乡老宅安居。
僧人请求在院墙上题写新诗,半醉的人被人搀扶下楼梯。
年轻时涉足官场受尽排挤,晚年怕京城尘世追悔莫及。
虽然仍有远行的心未泯灭,梦中仍带着猿鹤穿越敷溪。
注释
饱知:深知。
合:应该。
锄犁:农具,指务农。
剩喜:特别欢喜。
东归:向东回归故乡。
老故栖:故乡的老住所。
僧乞:僧人请求。
题院壁:在院墙上题写。
人扶:被人搀扶。
半醉:喝得半醉。
少通:年轻时通晓。
朝籍:朝廷官职。
谗销骨:受尽诽谤和排挤。
晚畏:晚年畏惧。
京尘:京城的尘世。
噬脐:后悔已来不及。
尚有:仍然有。
远游心:远行的心愿。
未死:未消磨。
梦携:梦中带着。
猿鹤:猿猴和仙鹤。
敷溪:地名,可能指河流。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的作品《戏书燕几二首(其二)》。诗中,诗人表达了对自己过去生活的感慨和对未来的期待。首句“饱知此手合锄犁”,暗示了诗人早年曾有过务农的经历,如今回顾起来,似乎那是他应有的生活道路。接着,“剩喜东归老故栖”表达了他对回归故乡、过上平静生活的喜悦。

“僧乞新诗题院壁”描绘了诗人被僧人请求题写新诗的情景,这可能是他在闲暇时的雅兴,也反映了他诗歌才华的受人尊敬。然而,“人扶半醉下楼梯”则透露出诗人或许在宴饮中微有醉意,步履蹒跚,显示出他的洒脱与不羁。

“少通朝籍谗销骨,晚畏京尘悔噬脐”这两句,诗人回忆起年轻时涉足官场,受到他人谗言的打击,感到那些痛苦几乎消磨了自己的意志。他晚年对京城的尘世纷扰深感后悔,认为早知如此,当初就不应涉足官场。

最后,“尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪”表达了诗人虽然身陷困境,但内心仍有追求自由、隐逸的梦想,希望能在梦中与自然为伴,过上理想中的生活。

总的来说,这首诗通过个人经历的叙述,展现了诗人对过去生活的反思,以及对理想生活的向往,体现了他复杂而深沉的情感世界。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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