隐密全真处,浑崙未剖时。
从来只与么,不用讨瑕疵。
隐密全真处,浑崙未剖时。
从来只与么,不用讨瑕疵。
这首诗名为《璞翁》,是宋代禅宗僧人释心月的作品。诗人以"璞"(未经雕琢的玉石)为象征,表达了一种深藏不露、浑然天成的人生境界。"隐密全真处"暗示了内在的真实和纯粹,不求外在的显露或赞誉;"浑崙未剖时"进一步强调这种未被雕琢的状态,如同未经琢磨的玉璞,浑然一体。"从来只与么","么"在这里可能指的是最纯粹、最本质的状态,诗人说他一直以来都保持这种状态,无需去寻找或改正任何瑕疵。
整首诗寓言性较强,通过璞石的比喻,传达出一种返璞归真的生活态度和禅修哲学,即追求内心的清净和自然,不执着于外在的评价和完美。这是一种超越世俗眼光,直指本心的智慧体验。
二月欲破春过半,六霙犹自飞零乱。
尘氛四野郁昏霾,琼瑶一夜堆璀璨。
沙柳含烟未吐丝,宫花压雪空成幔。
甘泽应悬畎亩思,凝寒更起衣裳叹。
天意从来未可谌,物华奈尔无由玩。
君不见宝露新传楚国来,铜盘捧出龙颜开。
斋心万乘躬郊祀,稽首千官进寿杯。
呜呼古有灾祥说,昨冬胡露今胡雪。
博极真怜刘向才,条陈讵职匡衡诀。
尚赖金门燮理臣,好调玉烛太平春。
朝中自是咨虞岳,海内何须忧杞人。
贾生昔被长沙谪,湘水千年动颜色。
吊古空劳忆芷兰,世途久已生荆棘。
当今天子称圣君,论恩岂复如汉文。
垂裳穆穆日南向,锐情稽古非谦让。
直气常悬青琐间,愁云更郁乌台上。
胡郎胸中书万言,夕方拜官朝叩阍。
刘向况有五行传,挺身悟主争绳愆。
即今亦有长沙行,此去应知圣主情。
早晚定膺宣室召,肯使人徒说贾生。
良时不易遇,散吏竟难容。
稽首辞帝阙,出自都门东。
都门倏万里,云雾迷九重。
眷兹同心友,结驷远相从。
从予感行迈,置酒贤哲宫。
旭日丽皋薄,回飙振林坰。
兰芷犹未歇,葹菉亦已茸。
泪为岐路滋,志兼物化恫。
临流复徙倚,聊以写情衷。