锦溪人醉接䍦斜，邀客看花右史家。
右史未归休下马，长安城里正看花。
《锦阳川途中醉归答刘山人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人途经锦阳川时，酒醉归来的场景，以及与友人的互动，充满了生活情趣和自然美景的描绘。
首句“锦溪人醉接䍦斜”，以“锦溪”点明地点，暗示了这个地方的美丽与富饶。“人醉接䍦斜”则生动地描绘了诗人酒醉后步履蹒跚的情态，一个“醉”字，不仅展现了诗人的豪情与放纵，也流露出一种超脱世俗的洒脱。
次句“邀客看花右史家”，转而写诗人邀请朋友一同前往右史家观赏花朵。这里的“右史”可能指的是古代官职或某种身份的象征，通过这一细节，诗人巧妙地将历史元素融入自然景观之中，增加了诗歌的文化底蕴。
第三句“右史未归休下马”，在邀请之后，诗人又对友人提出了一个小小的请求——即使右史还未归来，也请不要急着离开。这既体现了诗人对友情的珍视，也表现了他对自然美景的热爱，愿意与友人共享这份宁静与美好。
最后一句“长安城里正看花”，诗人以长安城中的繁华景象作为对比，强调了此时此刻，他们所处的环境虽非都市喧嚣，却同样充满生机与美丽。这种对比不仅丰富了诗歌的内涵，也表达了诗人对当下简单生活的满足与欣赏。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人与友人在自然中寻觅乐趣、享受生活的态度，同时也蕴含了对传统文化的尊重与向往。
- 作者介绍
-
李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
- 猜你喜欢
龙翔真歇和尚求诗赠一首
象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东，阻觐尧蓂友廊庙。
讲通明论毗昙经，一佛出世祇为人。
凝师白傅有真契，凿齿弥天必相值。
河汉滔滔渺涯涘，三反九折时游戏。
簦屩跻堂累千辈，鍧雷激电非思议。
毫忽微差失大千，同尽鸳鸿与蝼蚁。
菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟。
体味龙宫七佛书，卢老面目云何是。
馀生流浪无明窟，回首尘尘非自己。
季咸鬼眼必见窥，和璞妙算应不遗。
大士知言善呵蔽，朝闻夕殒甘如饴。
疑蛇一祛病当愈，识路还家要有时。
金华士女涕泗流，胡为决往龙翔游。
是间虽住亦非住，奔轶常行祖师处。
《龙翔真歇和尚求诗赠一首》【宋·苏籀】象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召。孤云自南仍更东，阻觐尧蓂友廊庙。讲通明论毗昙经，一佛出世祇为人。凝师白傅有真契，凿齿弥天必相值。河汉滔滔渺涯涘，三反九折时游戏。簦屩跻堂累千辈，鍧雷激电非思议。毫忽微差失大千，同尽鸳鸿与蝼蚁。菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟。体味龙宫七佛书，卢老面目云何是。馀生流浪无明窟，回首尘尘非自己。季咸鬼眼必见窥，和璞妙算应不遗。大士知言善呵蔽，朝闻夕殒甘如饴。疑蛇一祛病当愈，识路还家要有时。金华士女涕泗流，胡为决往龙翔游。是间虽住亦非住，奔轶常行祖师处。
https://www.fglrt.com/shici/c1lpJFt.html
题画草虫扇子
蠉飞蠕动诚微物，尺素轻盈谁画出。
一朝君手将动摇，犹似吟风欲跳逸。
竹梢草际弄轻翰，水墨浅深见纤质。
昔人徒爱明月诗，何似今看老师笔。