万物天为大,中间地次之。
成功付诸子,父母似无为。
万物天为大,中间地次之。
成功付诸子,父母似无为。
这是一首充满了儒家思想色彩的诗,体现了古人对于天道、自然和家庭责任的看法。"万物天为大"一句直接点出了宇宙观念中的最高原则,即天是最大的,是一切的根本。而"中间地次之"则表明了在这个宇宙体系中,地球处于从属的地位,强调了人与自然之间的和谐关系。
接下来的"成功付诸子,父母似无为"表达的是古代中国对于家庭责任和教育后代的重视。这里的"成功"指的是事业、学问等方面的成就,而"付诸子"则意味着将这些成就传承给下一代。最后的"父母似无为",体现了儒家"无为而治"的思想,即通过教导和引导,让后代自然而然地成长和成功,而不是通过强制手段。
整首诗不仅展示了作者对于宇宙、自然与人生价值观的深刻理解,也反映出古代中国社会对家庭教育和责任感的高度重视。
招提俯秋水,画手借王维。
清磬递风韵,晓霜翻露姿。
茶烟邀客伫,帆影唤舟移。
他日成归梦,来兴楚子悲。
去年花开春日和,行嗅香蕊攀柔柯。
今年花开烟雨愁,坐见落英填污沟。
世事翻覆故应尔,天工卷舒亦如此。
曷不长教四时好,却令二月春草草。
墙头锦红一花梢,人间雪白几鬓毛。
东家儿女喜斗妍,西邻老妇羞颓颜。
亦有对酒高阳徒,零落山丘空画图。
悲来乎,悲来乎,花开花落胡为乎。
把住东风聊自娱,明年晴雨知何如。