晨夕东朝路，銮舆问寝兴。
蟠桃未再熟，羽驾忽西升。
逝水还天汉，流光下玉绳。
圣心哀罔极，时望永昭陵。
《慈圣光献皇后挽辞七首·其二》全文
- 注释
- 晨夕：指早晨和傍晚。
銮舆：皇帝的车驾。
问寝兴：询问寝宫的情况和皇帝的起居。
蟠桃：神话中的仙果，象征长寿。
羽驾：传说中仙人的交通工具，有翅膀的车驾。
西升：向西飞升，可能指皇帝去世或仙去。
逝水：流水，比喻时光流逝。
天汉：天河，古人对银河的称呼。
玉绳：星宿名，古人用来形容月亮或时间。
圣心：皇帝的心意或圣明之心。
哀罔极：极度悲痛，罔极指无边无际。
永昭陵：可能是皇帝的陵墓，永昭表示永久的纪念。
- 翻译
- 清晨傍晚都走过东朝的道路，皇帝关心着寝宫的动静。
蟠桃还没再次成熟，他乘坐的仙驾忽然向西方飞升。
流水回归天河，时光流逝如玉绳滑落。
圣主的心怀悲痛无尽，常常遥望永昭陵的方向。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂为慈圣光献皇后所作的挽辞第二首，表达了对皇后去世的哀悼之情以及对皇上的深深忧虑。诗中以清晨和傍晚的景象开篇，暗示时光荏苒，皇后生前每日陪伴皇帝起居问安的场景历历在目。"蟠桃未再熟"暗指皇后仙逝，如同神话中的仙桃不再重结，象征着她的突然离世。"羽驾忽西升"则描绘了皇后升天的场景，带有浓厚的道教色彩。
"逝水还天汉，流光下玉绳"运用了天文意象，比喻皇后的生命如流水般流逝，最终回归星辰，暗示她的灵魂升入天界。"圣心哀罔极"直接表达了皇帝对皇后的深切哀痛，他的悲痛无尽，难以言表。最后，"时望永昭陵"寄托了对皇后永久怀念之情，希望她的精神能在永昭陵中得到永恒的纪念。
整体来看，这首诗情感深沉，语言凝练，通过丰富的意象和隐喻，展现了诗人对逝者的哀思和对皇室的忠诚。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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