士有不遇时,放浪遗世情。
彼哉七君子,亦未泊其情。
士有不遇时,放浪遗世情。
彼哉七君子,亦未泊其情。
此诗《题画》由明代诗人杨士奇所作,通过描绘士人不遇之时的放浪形骸,表达了对传统儒家七君子形象的反思与超越。
首句“士有不遇时”,点明了诗的主题——士人在遭遇时不被赏识或重用的境遇。接着,“放浪遗世情”一句,描绘了士人在逆境中选择超脱世俗、自由自在的生活态度。这种行为并非逃避现实,而是对自我价值的一种坚守和追求。
“彼哉七君子,亦未泊其情。”这里诗人将自己与历史上著名的七君子(孔子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子、荀子)进行对比,指出虽然这些历史上的伟大思想家也坚守着自己的信念,但他们的生活态度并未达到真正的超脱。诗人通过这一对比,表达了自己对于传统儒家思想的反思,以及在面对不公与挫折时寻求个人精神自由的决心。
整首诗以简练的语言,深刻地探讨了士人在社会不公面前的抉择与态度,以及对传统价值观的重新审视。通过对比历史人物,诗人展现了自己独特的思考和情感表达,体现了明代文人对于个人命运和社会责任的深刻洞察。
孤帆几日程,投刺水边城。
倚棹逢春老,登筵见月生。
饮酣杯有浪,棋散漏无声。
太守怜才者,从容礼不轻。
岩穴多遗秀,弓车屡远招。
周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
出处天波洽,关河地势遥。
瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
清论虚重席,闲居挂一瓢。
渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
春为荷裳煖,霜因葛履消。
层崖悬瀑溜,万壑振清飙。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。
谢安何日起,台鼎伫君调。
活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。
珠穿闽国菩提子,杖把灵峰楖栗枝。
春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。