玉牒书成已六年，东游曾记此周旋。
千龄令庆亨嘉会，二府新分造化权。
咫尺云天依日月，斯须霖雨浃山川。
应怜汨没尘埃者，白发青衫走道边。
《代人上段拂参政》全文
- 拼音版原文全文
代 人 上 段 拂 参 政 宋 /王 之 道 玉 牒 书 成 已 六 年 ，东 游 曾 记 此 周 旋 。千 龄 令 庆 亨 嘉 会 ，二 府 新 分 造 化 权 。咫 尺 云 天 依 日 月 ，斯 须 霖 雨 浃 山 川 。应 怜 汩 没 尘 埃 者 ，白 发 青 衫 走 道 边 。
- 注释
- 玉牒：古代重要的文书或档案，这里指朝廷的重要文献。
六年：时间跨度，表示过去的时间。
千龄令庆：千年盛世的喜庆。
亨嘉会：吉祥的聚会，指盛世庆典。
二府：古代中央政府的两个重要机构，如尚书省和门下省。
造化权：天地自然的权柄，比喻朝廷的决策权。
咫尺云天：形容距离很近，如同在云天之间。
斯须：片刻，一会儿。
霖雨：连绵的大雨。
浃：遍及，滋润。
汨没：沉沦，埋没。
尘埃者：指身处困境、不得志的人。
白发青衫：形容年老且地位不高的人，这里指官员。
走道边：在道路上奔走，暗示奔波劳碌。
- 翻译
- 这卷玉牒已经完成六年，当年东游时曾与此事紧密相关。
千年盛世欢庆吉祥的聚会，朝廷两府新划分了天地间的权柄。
近在咫尺的天空和大地，如同日月般依附，片刻间雨水润泽了山河。
想必会怜悯那些淹没在尘埃中的失意之人，他们穿着白发青衫，在道路上奔波。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道的作品，名为《代人上段拂参政》。诗中的意境和用词都体现了诗人的高超艺术造诣。下面我将对这首诗进行鉴赏。
首句“玉牒书成已六年”表明诗人在官场中已有六年的历练，玉牒指的是官府的印信，用以象征权力和地位。接着的“东游曾记此周旋”，则是说诗人在东游时对这段经历仍然记忆犹新，这里的“周旋”可能指的是一次完整的旅行或是某种圆满的经历。
“千龄令庆亨嘉会，二府新分造化权”一句中，“千龄令庆”意味着长久的美好时光，而“亨嘉会”则指的是吉祥、喜悦的事物结合。诗人提到“二府新分”，可能是说官职或行政区划有所变动，伴随而来的“造化权”表明这种变化带来了新的权力结构。
接下来的“咫尺云天依日月，斯须霖雨浃山川”描绘了一幅生动的自然景象。诗人用“咫尺”来形容云天之近，用“依日月”则是说云彩紧随太阳和明月，这样的比喻充满了神奇与梦幻色彩。而紧接着的“斯须霖雨浃山川”，则迅速转换为大自然的另一面貌，倾盆大雨带来的是山川间的洗礼。
最后，“应怜汨没尘埃者，白发青衫走道边”一句中，“应怜汨没尘埃者”表达了诗人对那些被世俗所埋葬、不为人知的人才或事物的同情和惋惜。而“白发青衫走道边”，则是形象地描绘了一位老者的背影，白发与青衫形成鲜明对比，这位老者在尘世间默默行走，不为人知。
总体而言，这首诗通过对自然景观的描写和对官场变迁的暗示，展现了诗人深邃的情感世界。同时，它也反映出诗人对于时代变化、个人命运以及社会现实的深刻洞察力。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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