母曰余儿兮，吾莫知其何尤。
妇曰良人兮，吾曷为罹此忧。
兄弟不以是咎兮，朋友称其好脩。
恭不得其故兮，庸强名之曰命。
相彼下堂而贻戚兮，或结缨以顺听。
万不同咸自取兮，曾二者孰失其正声。
鬼神之所仇兮，人直躬焉是病。
胥属镂忽堕其前兮，屈鱼腹以为阱。
奇祸作于牖下兮，顾奚悲而宜庆。
嗟子何伤兮，独余怀不能以自胜。
尚或相尔藐孤兮，天终焉其有定。
《郑自明哀词》全文
- 拼音版原文全文
郑 自 明 哀 词 宋 /陈 傅 良 母 曰 余 儿 兮 ，吾 莫 知 其 何 尤 。妇 曰 良 人 兮 ，吾 曷 为 罹 此 忧 。兄 弟 不 以 是 咎 兮 ，朋 友 称 其 好 修 。恭 不 得 其 故 兮 ，庸 强 名 之 曰 命 。相 彼 下 堂 而 贻 戚 兮 ，或 结 缨 以 顺 听 。万 不 同 咸 自 取 兮 ，曾 二 者 孰 失 其 正 声 。鬼 神 之 所 仇 兮 ，人 直 躬 焉 是 病 。胥 属 镂 忽 堕 其 前 兮 ，屈 鱼 腹 以 为 阱 。奇 祸 作 於 牖 下 兮 ，顾 奚 悲 而 宜 庆 。嗟 子 何 伤 兮 ，独 余 怀 不 能 以 自 胜 。
- 鉴赏
这首诗是宋代陈傅良的《郑自明哀词》，诗人以深沉的情感表达了对逝者郑自明的哀悼和对命运无常的感慨。诗中，母亲和妻子分别表达了对儿子的忧虑和不解，认为他的遭遇并非咎由自取，而是命运使然。诗人指出，即使面对困境，有些人选择顺从，有些人则坚持自我，但无论何种选择，都可能招致不幸。他批评了那些将不幸归咎于鬼神的行为，认为真正的病因在于人的品行和抉择。
诗中运用比喻，如“胥属镂忽堕其前”和“屈鱼腹以为阱”，形象地描绘了生活的陷阱和突如其来的灾难。诗人感叹，面对这样的悲剧，自己无法释怀，同时也担忧在未来的生活中，是否还有定数可言。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了作者对生死、命运与人性的深刻思考。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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