世事转漂泊,吾道自萧疏。
长揖车马会,来与烟萝居。
赏心散逸帙,玄识迥清虚。
因得无生趣,长以慰舒徐。
世事转漂泊,吾道自萧疏。
长揖车马会,来与烟萝居。
赏心散逸帙,玄识迥清虚。
因得无生趣,长以慰舒徐。
这首诗描绘了诗人对世事的淡泊和对道家思想的追求。首句“世事转漂泊,吾道自萧疏”表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自身信仰的坚守。接着,“长揖车马会,来与烟萝居”则展现了诗人远离尘嚣,选择与自然为伴的生活态度。
“赏心散逸帙,玄识迥清虚”两句,进一步阐述了诗人通过阅读和冥想来寻求心灵的宁静和平静。这里的“逸帙”指的是散落的书籍或经文,“玄识”则是深邃的智慧或超然的见解。“因得无生趣,长以慰舒徐”则点明了诗人通过这种生活和思考方式找到了内心的平静和满足,这种无欲无求的生活状态成为了他心灵的慰藉。
整体而言,这首诗体现了明代诗人林大钦对于个人精神世界的探索和对超脱世俗生活的向往,通过细腻的笔触展现了诗人内心的宁静与超然。
韩山高,韩山高,韩山参列耸千尺。
昌黎刺此数登临,千年山斗留方迹。
手植韩木尚繁华,繁华科第占破白。
韩江涨海水连天,长虹跨渚号鞭石。
山川草木尽呼韩,只是忠贞系今昔。
今昔由来未易攀,忽有仙凫飞赤舄。
飞从建业渥洼来,毛有文章常五色。
只受翔云入青霄,不溷鸡群啄秀麦。
不为搏击效鹰鹯,不受樊笼染污泽。
数年展翼蔽韩山,天涯三老咸啧啧。
一朝丹凤衔书来,为怖鳄鱼胥辟易。
仙凫闻书旋建业,建业未须停六翮。
太华十倍韩山高,每有神仙为窟宅。
卜师昔骑龙,叔卿时驾鹿。
神女餐玉浆,安期炼金液。
不可为榻亦为鼓,偃卧敲推真适适。
君不见四方削成两山开,关系巨灵伸手擘。
试携谢朓惊人诗,搔首青天问消息。
须臾雷动与云行,霖雨苍生千古只。
《韩山行送弄令公之华州》【明·林熙春】韩山高,韩山高,韩山参列耸千尺。昌黎刺此数登临,千年山斗留方迹。手植韩木尚繁华,繁华科第占破白。韩江涨海水连天,长虹跨渚号鞭石。山川草木尽呼韩,只是忠贞系今昔。今昔由来未易攀,忽有仙凫飞赤舄。飞从建业渥洼来,毛有文章常五色。只受翔云入青霄,不溷鸡群啄秀麦。不为搏击效鹰鹯,不受樊笼染污泽。数年展翼蔽韩山,天涯三老咸啧啧。一朝丹凤衔书来,为怖鳄鱼胥辟易。仙凫闻书旋建业,建业未须停六翮。太华十倍韩山高,每有神仙为窟宅。卜师昔骑龙,叔卿时驾鹿。神女餐玉浆,安期炼金液。不可为榻亦为鼓,偃卧敲推真适适。君不见四方削成两山开,关系巨灵伸手擘。试携谢朓惊人诗,搔首青天问消息。须臾雷动与云行,霖雨苍生千古只。
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