饱历风霜心骨寒，馀生返国事辛酸。
六师不借郎官箸，一剑应加司马盘。
哭拜鼎湖攀莫逮，魂依泉路体方安。
时人早识杨忠悯，百鍊成钢仿佛般。
《哭殉难十公用前韵·其七职方元升成公》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人刘宗周所作的《哭殉难十公用前韵(其七)职方元升成公》中的第七首。诗中表达了对殉难者的深切哀悼与敬仰之情。
首句“饱历风霜心骨寒”，生动描绘了殉难者在艰难困苦中坚韧不拔的精神面貌，他们经历了无数的风霜考验，内心和身体都承受了极大的痛苦。接着，“馀生返国事辛酸”则点明了他们返回国家后面临的种种困难和痛苦，充满了对国家的忠诚与牺牲精神。
“六师不借郎官箸，一剑应加司马盘”两句，运用典故，表达了殉难者在国家危难之际，即使得不到朝廷的支持，也依然挺身而出，以一己之力对抗强敌的决心和勇气。这里“六师”可能暗指军队，“郎官箸”、“司马盘”则是比喻朝廷的支持或权力。
“哭拜鼎湖攀莫逮，魂依泉路体方安”两句，进一步抒发了对殉难者的哀悼之情。鼎湖，传说中黄帝乘龙升天之处，这里用来象征殉难者英灵的归宿；“攀莫逮”表达了无法追随英灵的遗憾；“魂依泉路”则寄托了对殉难者灵魂的慰藉，希望他们在另一个世界得到安宁。
最后，“时人早识杨忠悯，百鍊成钢仿佛般”两句，赞扬了殉难者如同杨忠悯一般，他们的英勇事迹和高尚品德将被世人铭记，如同钢铁经过百炼而成，更加坚不可摧。这不仅是对殉难者的赞美，也是对他们精神力量的肯定和传承。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了对殉难者的崇高敬意和深刻哀思，同时也传递出一种不屈不挠、勇于牺牲的精神力量。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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