无垠所向在先难，一本从来非二三。
百虑根原由此出，天人未可两般看。
《往年一士夫劝勿作诗作此以晓之·其四》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人杨爵创作，名为《往年一士夫劝勿作诗作此以晓之》（其四）。诗中蕴含深邃的哲理，探讨了创作与本心、天人之间的关系。
首句“无垠所向在先难”，描绘了广阔无边的世界，暗示着追求真理或艺术表达的道路往往充满艰难险阻。这里的“先难”不仅指创作过程中的挑战，也暗含着对人生道路的隐喻，即无论是在物质世界还是精神领域，前进的道路总是充满未知和困难。
接着，“一本从来非二三”强调了原创性和独特性的重要性。在浩瀚的艺术海洋中，真正的作品应当源自内心深处的独特感悟，而非简单的模仿或重复。这不仅是对诗歌创作的指导，也是对所有艺术形式的一种普遍原则。
“百虑根原由此出”进一步阐述了创作的源泉。诗人认为，所有的思考和灵感都源于内心的深处，是个人经历、情感体验以及对世界的观察与理解的综合体现。这句话强调了艺术创作与个人内心世界的紧密联系，鼓励艺术家深入挖掘自己的内心世界，以此作为创作的起点。
最后，“天人未可两般看”表达了对宇宙与人类关系的深刻思考。它意味着在看待世界时，不能将自然（天）与人类（人）割裂开来，而是要认识到两者之间存在着内在的联系和相互作用。这种观点体现了道家哲学中“天人合一”的思想，强调了人类与自然界的和谐共存。
综上所述，这首诗通过探讨创作的艰难、原创性的重要性、灵感的来源以及人与自然的关系，展现了诗人对艺术与生活的深刻洞察，同时也传递了一种积极向上、追求真我与和谐共生的生活态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
雪窦石门和尚会中一日晨粥赴堂坐久恍惚中有人曰室中有语凭谁举琴上无弦不必弹惊觉行粥至面前粥罢打鼓入室室中举举一不得举二进云室中有语凭谁举门云更有一句在进云琴上无弦不必弹门云去人不知者谓吾实答此话却是不知是寐语当时不曾说破今作一偈
梦得惊人句可疑，室中酬话恰相宜。
南泉庄上油糍供，吃著依然疗肚饥。