湘水才人老失身，桐城学者拜车尘。
候官严叟颓唐甚，可是遗山一辈人？
《答严几道·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝末年至近代初年的诗人郑孝胥所作的《答严几道(其二)》。诗中，诗人以湘水才人的老去和桐城学者对严几道的敬仰为背景，将严几道与金代文学家元好问（字遗山）相提并论，暗示严几道可能具有相似的才情和地位。"湘水才人老失身"暗指湘水边的才子年华已逝，而"桐城学者拜车尘"则描绘了桐城学派的学者们对他敬仰有加，甚至在路上见到他的车马都会下车致敬。"候官严叟颓唐甚"进一步描绘严几道的风采，可能带有几分落魄但不失风度的意味。最后，诗人以疑问句"可是遗山一辈人？"表达对严几道是否能与元好问比肩的期待或质疑，流露出对文人墨客才情的赞赏和历史人物的缅怀之情。整首诗语言简洁，内涵丰富，富有文人之间的互动和对才子的评价。
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越问·其十四驻跸
维六飞之南渡兮，潢涛江以东历。
后舜禹三千年兮，履舜禹之遗迹。
驻翠跸以弥年兮，因改元而颁诏。
爰升州而为府兮，冠绍兴之大号。
举大享之上仪兮，即行阙而蒇祀。
视总章与重屋兮，亦庶几其遗意。
登堂而望稽岭兮，怀克勤之令德。
留建炎之御制兮，彰复古之素志。
采上虞之囊封兮，终然法乎舜禅。
山郁葱以蜿蜒兮，钟禹陵之佳气。
御香四时来下兮，道冠盖以相望。
拱觚棱于云阙兮，俨威颜而天咫。
繄百年之父老兮，及亲逢乎盛事。
想天民之视阜兮，与虞夏而同治。
客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君。
然傥无舜禹之臣兮，孰能牧舜禹之民。
《越问·其十四驻跸》【宋·孙因】维六飞之南渡兮，潢涛江以东历。后舜禹三千年兮，履舜禹之遗迹。驻翠跸以弥年兮，因改元而颁诏。爰升州而为府兮，冠绍兴之大号。举大享之上仪兮，即行阙而蒇祀。视总章与重屋兮，亦庶几其遗意。登堂而望稽岭兮，怀克勤之令德。留建炎之御制兮，彰复古之素志。采上虞之囊封兮，终然法乎舜禅。山郁葱以蜿蜒兮，钟禹陵之佳气。御香四时来下兮，道冠盖以相望。拱觚棱于云阙兮，俨威颜而天咫。繄百年之父老兮，及亲逢乎盛事。想天民之视阜兮，与虞夏而同治。客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君。然傥无舜禹之臣兮，孰能牧舜禹之民。
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