赤子餐青母,红蛇啖黑龟。祥光瑞气要成衣。
尚自更持危。调引姹婴嬉戏。紧把玉关封闭。
一轮性月晃清霄。云步访三茅。
赤子餐青母,红蛇啖黑龟。祥光瑞气要成衣。
尚自更持危。调引姹婴嬉戏。紧把玉关封闭。
一轮性月晃清霄。云步访三茅。
这首元代马钰的《巫山一段云》描绘了一幅神秘而奇幻的画面。"赤子餐青母,红蛇啖黑龟"这两句,以奇特的意象比喻,可能象征着新生与转化,赤子象征纯净,青母和黑龟则可能代表自然界的某种力量或神秘元素。"祥光瑞气要成衣"暗示着吉祥的氛围正在孕育出重要的事物,可能是某种灵性的启示或修行的成果。
接下来的"尚自更持危",表达了一种警觉与谨慎的态度,即使在吉祥时刻也不忘保持清醒和警惕。"调引姹婴嬉戏"中的姹婴,通常指仙童或仙女,此处可能象征着内心的纯真与欢乐。"紧把玉关封闭"则隐喻守护内心世界,不让外邪侵入。
最后两句"一轮性月晃清霄,云步访三茅"描绘了主人公在月夜中轻盈地踏云而行,去拜访三位仙人(三茅),这体现了道教修炼者追求长生与超脱的精神追求。整首诗通过奇异的意象和深邃的象征,展现了作者对道家修行境界的向往与追求。
青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。
高人自与山有素,不待招邀满庭户。
卧龙蟠屈半东州,万室鳞鳞枕其股。
背之不见与无同,狐裘反衣无乃鲁。
张君眼力觑天奥,能遣荆棘化堂宇。
持颐宴坐不出门,收揽奇秀得十五。
才多事少厌闲寂,卧看云烟变风雨。
笋如玉箸椹如簪,强饮且为山作主。
不忧儿辈知此乐,但恐造物怪多取。
春浓睡足午窗明,想见新茶如泼乳。