爱向云林缥缈间,何如李白在匡山。
每令童子移书帙,时许仙人飒佩环。
讲罢风生幽壑底,梦回月到碧溪湾。
劳生正厌尘遮眼,杖履何由共往还。
爱向云林缥缈间,何如李白在匡山。
每令童子移书帙,时许仙人飒佩环。
讲罢风生幽壑底,梦回月到碧溪湾。
劳生正厌尘遮眼,杖履何由共往还。
这首诗描绘了一位诗人对云林深处读书生活的向往与赞美,充满了隐逸之风和文人雅趣。首句“爱向云林缥缈间”,开篇即以“云林”二字点出环境的清幽与超凡脱俗,表达了诗人对远离尘嚣、亲近自然的向往。接着,“何如李白在匡山”一句,借李白在匡山读书的典故,进一步强调了这种隐居生活的理想化形象,同时也暗含着对诗人的自我期许。
“每令童子移书帙,时许仙人飒佩环”两句,通过描述童子整理书籍、仙人轻盈的佩环声,营造出一种宁静和谐、充满神秘色彩的生活氛围,体现了诗人对理想读书环境的细腻描绘和浪漫想象。
“讲罢风生幽壑底,梦回月到碧溪湾”则将读者带入一个更加深邃、充满诗意的世界。读书后的闲暇时光,微风吹过幽深的山谷,仿佛连自然界的每一个角落都充满了知识与智慧的气息;而梦醒时分,月光洒在碧绿的溪水湾中,静谧而美好,这样的场景不仅展现了读书的乐趣,也暗示了诗人内心世界的丰富与纯净。
最后,“劳生正厌尘遮眼,杖履何由共往还”表达了诗人对现实生活的不满和对理想生活的向往。在繁忙、喧嚣的生活中,人们往往被尘世的琐事所困扰,难以寻得心灵的宁静。而诗人渴望能够像在云林深处读书那样,拥有自由自在、远离尘嚣的生活,与自然和谐共处,共同享受这份宁静与美好。
整体而言,这首诗通过对云林深处读书生活的描绘,表达了诗人对理想生活状态的追求与向往,以及对自然与知识之间和谐关系的深刻理解。语言优美,意境深远,富有哲理,是明代文人诗作中的佳品。
君居京江头,我住武夷曲。
平生风马牛,道路几重复。
会面情相亲,卜室欣相邻。
倾盖一笑粲,恍然如故人。
君家义聚五百指,堂上怡怡奉甘旨。
收书万卷不言贫,抚恤孤嫠甚勤止。
我家茕独与君似,自我之出谁料理。
岁晚团圞未得归,感事扪膺但增耻。
知君念我留客里,每见时能具羞匕。
心吐肺肝所同然,尊酒论文日终晷。
古灵故家好孙子,披觌芝眉因识李。
博洽多闻世希比,顷刻龙蛇飞剡纸。
我惭学术殊不逮二君,二君爱予心良勤。
交游情钟固以类,愧以萧艾联兰薰。
常恐此时心,易变作甘醴。
欲君持此心,淡若秋江水。
古人心交尚道义,今人利交尚权势。
古道于今何寂寥,伤心不识古交意。
两君姿质俱精金,百炼不改色愈明。
两君体性如美玉,浑浑厚厚蕴诸椟。
上映亭亭岩上千岁之孤松,下方磊磊丰山百世之霜钟。
松青不变四时色,钟铿一朝振文物。
予何人哉得附骥,勉勉讵敢自暴弃。
日莫长歌伐木篇,三复诗人琢磨义。
《古交行》【宋·刘学箕】君居京江头,我住武夷曲。平生风马牛,道路几重复。会面情相亲,卜室欣相邻。倾盖一笑粲,恍然如故人。君家义聚五百指,堂上怡怡奉甘旨。收书万卷不言贫,抚恤孤嫠甚勤止。我家茕独与君似,自我之出谁料理。岁晚团圞未得归,感事扪膺但增耻。知君念我留客里,每见时能具羞匕。心吐肺肝所同然,尊酒论文日终晷。古灵故家好孙子,披觌芝眉因识李。博洽多闻世希比,顷刻龙蛇飞剡纸。我惭学术殊不逮二君,二君爱予心良勤。交游情钟固以类,愧以萧艾联兰薰。常恐此时心,易变作甘醴。欲君持此心,淡若秋江水。古人心交尚道义,今人利交尚权势。古道于今何寂寥,伤心不识古交意。两君姿质俱精金,百炼不改色愈明。两君体性如美玉,浑浑厚厚蕴诸椟。上映亭亭岩上千岁之孤松,下方磊磊丰山百世之霜钟。松青不变四时色,钟铿一朝振文物。予何人哉得附骥,勉勉讵敢自暴弃。日莫长歌伐木篇,三复诗人琢磨义。
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过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。