钟声古寺晚烟疏,曲巷来寻处士庐。
明月一帘花径掩,白云何处夜窗虚。
醉残禅榻僧求画,秋冷寒毡自著书。
喜淂阿戎谈共久,敢题凤字到门闾。
钟声古寺晚烟疏,曲巷来寻处士庐。
明月一帘花径掩,白云何处夜窗虚。
醉残禅榻僧求画,秋冷寒毡自著书。
喜淂阿戎谈共久,敢题凤字到门闾。
这首诗描绘了一次访友未遇的经历,通过细腻的景物描写和人物活动,展现了诗人对隐逸生活的向往以及与友人的深厚情谊。
首联“钟声古寺晚烟疏,曲巷来寻处士庐”,开篇即营造出一种静谧而古朴的氛围。钟声悠扬,古寺静立,晚烟稀薄,曲巷蜿蜒,引人步入寻找隐士的旅程。这里不仅描绘了环境的宁静,也暗示了访者对隐逸生活的追求和向往。
颔联“明月一帘花径掩,白云何处夜窗虚”进一步渲染了夜晚的静谧与神秘。明月透过帘幕洒在花径上,增添了几分诗意;而远处的白云与夜窗的空虚形成对比,营造出一种超脱尘世的意境。这两句诗通过自然景象的描绘,表达了诗人对自然美的欣赏和对超凡脱俗生活的向往。
颈联“醉残禅榻僧求画,秋冷寒毡自著书”则转向了对友人生活状态的描述。禅榻上的酒意未尽,僧侣请求作画,表现了友人闲适自在的生活态度;而友人独自在寒冷的毡席上埋头读书,则体现了其勤奋好学的精神风貌。这两句诗通过友人的日常生活细节,展现了他们追求精神世界、淡泊名利的生活情趣。
尾联“喜得阿戎谈共久,敢题凤字到门闾”表达了诗人对与友人长时间交谈的喜悦之情,并以“凤字”作为结语,寓意着对友情的珍视和对美好回忆的记录。这里的“阿戎”可能指的是友人的名字或代称,而“凤字”则可能是指某种特殊的标记或符号,象征着友谊的珍贵和长久。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和细腻的情感表达,展现了诗人对隐逸生活的向往、对自然美的欣赏、对友人情谊的珍视,以及对精神世界的追求。
我昔读书至原道,眼中有儒无佛老。
孔门儿孙争吐气,烈日当空长杲杲。
后来更读潮州韩庙碑,始知眉山老子不吾欺。
道济溺,文起衰,古人可作非公谁。
当年天子崇佛氏,骑马鸡栖上封事。
批龙鳞,履虎尾,等荣辱,齐生死。
自断投荒不复还,一路行吟八千里。
至人履险如履夷,眼前直道平如砥。
何有于,秦岭云,蓝关云,凄凉独洒穷途泪。
呜呼噫唏,我知之矣。
孤臣去国兮誓忘家,天路险难兮不可至。
望帝乡兮云中,范驰驱兮荒裔。
灵均九辨有同情,平子四愁应不二。
今来古庙枕寒崖,松树森阴不知岁。
秋风入松作山雨,前路行人去如水。
我问行路人,谁是公知己。
当年祇有鳄潭鱼,不畏天王畏刺史。
路人问我谁,旧是尼山门弟子。
方袍高笠胡来哉,稽颡再拜汗先泚。
我公聪明见肝胆,天人默默应相契。
过门正好留衣别,登堂不用作胡礼。
《过蓝关谒韩文公庙》【明·成鹫】我昔读书至原道,眼中有儒无佛老。孔门儿孙争吐气,烈日当空长杲杲。后来更读潮州韩庙碑,始知眉山老子不吾欺。道济溺,文起衰,古人可作非公谁。当年天子崇佛氏,骑马鸡栖上封事。批龙鳞,履虎尾,等荣辱,齐生死。自断投荒不复还,一路行吟八千里。至人履险如履夷,眼前直道平如砥。何有于,秦岭云,蓝关云,凄凉独洒穷途泪。呜呼噫唏,我知之矣。孤臣去国兮誓忘家,天路险难兮不可至。望帝乡兮云中,范驰驱兮荒裔。灵均九辨有同情,平子四愁应不二。今来古庙枕寒崖,松树森阴不知岁。秋风入松作山雨,前路行人去如水。我问行路人,谁是公知己。当年祇有鳄潭鱼,不畏天王畏刺史。路人问我谁,旧是尼山门弟子。方袍高笠胡来哉,稽颡再拜汗先泚。我公聪明见肝胆,天人默默应相契。过门正好留衣别,登堂不用作胡礼。
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