圣主清心仍寡欲,惟于笔砚未忘怀。
彤廷仗下春朝散,独拥图书坐损斋。
《春贴子词.皇帝阁六首·其六》【宋·周麟之】圣主清心仍寡欲,惟于笔砚未忘怀。彤廷仗下春朝散,独拥图书坐损斋。
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这首诗描绘了一位圣明君主的形象,他心境清静,欲望淡泊,特别珍视文化与学习。即使在春天的早朝结束后,宫廷中的热闹气氛已然散去,皇帝依然独自留在书斋之中,沉浸在图书的海洋里,沉思或研读。这种场景体现了他对知识的热爱和对学术的尊重,也反映出古代文人墨客对于书香门第的向往和敬仰。整体上,这首诗展现了皇帝的高尚品格和对文化的执着追求。
履斋画里实斋堂,四十馀年故意长。
我识渭阳情更切,西风岸藻不胜黄。
《为俞实斋题画》【明·邵宝】履斋画里实斋堂,四十馀年故意长。我识渭阳情更切,西风岸藻不胜黄。
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尊壶左右鼎当中,上有灯屏出祖翁。
政爱千缸光映月,更闻双管韵乘风。
一时文字饮方洽,四世姻亲讲未穷。
忽报山人折梅至,风雩还忆二泉东。
《十四夜观冯佥宪大父戒轩公手制灯屏》【明·邵宝】尊壶左右鼎当中,上有灯屏出祖翁。政爱千缸光映月,更闻双管韵乘风。一时文字饮方洽,四世姻亲讲未穷。忽报山人折梅至,风雩还忆二泉东。
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四十年前戴此巾,几回清梦隔风尘。
谁知道路閒边目,还看山林病后身。
蓬岛客参诸老社,曲江图入九峰春。
相逢莫道无同志,见说伊川已有人。
《戴进士巾山行》【明·邵宝】四十年前戴此巾,几回清梦隔风尘。谁知道路閒边目,还看山林病后身。蓬岛客参诸老社,曲江图入九峰春。相逢莫道无同志,见说伊川已有人。
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不观泉水即登山,诗卷长携木石间。
江逆海潮穷地脉,峰参星斗入天关。
风回碧涧千川象,霜落丹厓万古颜。
闻道瑶台在霄汉,野人何意问仙班。
《山居秋日用杜韵八首·其五》【明·邵宝】不观泉水即登山,诗卷长携木石间。江逆海潮穷地脉,峰参星斗入天关。风回碧涧千川象,霜落丹厓万古颜。闻道瑶台在霄汉,野人何意问仙班。
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一泉一石皆君赐,敢谓山林远庙廊。
鹿洞胜游空旧榻,颍川奇梦有今堂。
厓悬老树冬逾劲,畦引清流岁不荒。
久矣吾衰还策杖,西岩北望拜焚香。
《超然堂成二首·其一》【明·邵宝】一泉一石皆君赐,敢谓山林远庙廊。鹿洞胜游空旧榻,颍川奇梦有今堂。厓悬老树冬逾劲,畦引清流岁不荒。久矣吾衰还策杖,西岩北望拜焚香。
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菜以甜为姓,应须老圃知。
苦心谁氏子,更道馑如饴。
《菜·其一》【明·邵宝】菜以甜为姓,应须老圃知。苦心谁氏子,更道馑如饴。
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