问衣何自来，祖师传迦叶。
不悟曹溪舂，居然一方铁。
《铁袈裟》全文
- 鉴赏
这首诗《铁袈裟》由明代诗人王世贞所作，通过简洁的语言和独特的构思，展现了对佛法与现实之间深刻对比的思考。
“问衣何自来，祖师传迦叶。” 开篇以疑问的形式引出主题，探讨袈裟的来源，追溯至佛教的源头——祖师传给迦叶。这里不仅点出了袈裟与佛教的关联，也暗示了佛法的传承与演变。
“不悟曹溪舂，居然一方铁。” 后两句则形成了鲜明的对比。曹溪，即南华寺，是禅宗六祖慧能弘法之地，象征着佛法的智慧与精神。然而，在诗人看来，世人往往未能领悟佛法的真谛，反而执着于物质的追求，将袈裟视为冰冷的一方铁。这不仅是对现实社会中人们追求外在形式而非内在精神的讽刺，也是对佛法精髓被误解的感慨。
整首诗通过袈裟这一具体物象，反映了诗人对于佛法与现实、精神与物质之间关系的深刻思考。它既是对传统宗教文化的反思，也是对人性和社会现象的洞察，体现了诗人独特的哲学视角和艺术表达。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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《登莲花峰绝顶见云城之异歌以记之》【清·朱筠】江南山山曰莲华，坼裂菡萏名妄加。九华华开瓣乱放，余者一片或一丫。歙莲华峰得莲性，一茎通理抽天葩。黄海中央擢秀上，交合沆瀣仙杪芽。我摩天都右胁过，玉屏风上行些些。翻身莲华沟里入，坎窞一脱血肉痂。清风推我石楞寸，魂魄不堕喉歔■。老子尔立我欲坐，上莲华岭聊趺跏。此閒来止丈万万，仰看峰自飞云遮。从奴健足一舁去，顾我瞪废如疯痳。我口语心心语足，上也不能莫欲罢。平生好奇灵境即，甘心岂顾身参差。崖月生霸石䨲望，蹑其睫去临谽谺。二分侧屦倚巨石，野菊艳艳媚蘖茬。转股乱莽水溜走，一推三却崩浮沙。巨石打折不得，灵气勃勃腾飙车。我勇初鼓洞门得，肺腑示我相向夸。俯身狂喜折者再，妙香心沁不敢邪。三幽四旷里那记，每入而出躏萚苴。必有怪松虬守户，鳞苍鬣䯿冲人拿。亦知莲质本空洞，耦丝断续缘穴斜。的的穿房石结薏，撑支飞厂其叶蕸。行乎无怖闯灵所，洞穷壁立百丈赊。五内已灰壁见趾，导者跃上争猱?。青布两疋结缒下，挽之亡命犯石牙。盘躄天海观叹止，并厓沟夹支机查。抠襟聚足风扫级，前踵见布以手抓。浮生竟上莲花坐，石尖围我中尊污。盈盈香砂莲气一，天风荡目彤精佳。须臾上界青廓廓，四周亿万环闉阇。女墙一发壁浅碧，鹅黄鷩赤重重霞。色有五莫辨孰正，万雉立筑三足鸦。山灵借日示我影，失笑脱屣忘吾家，芙蓉之城此岂是，本来清绝宁忘耶。左顾天都平眺往，莲蕊采采莲船划。诸峰出没白云下，绕城色界天无涯。前人但说云海异，我独遇此叹且嗟。细书顶石诧好事，去去百步云梯遐。
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