松发净于沐,石牙寒作棱。
放行忧世者,请浴下廊僧。
落日谁能系,浮云不可凭。
佛前应堕泪,不灭有长灯。
松发净于沐,石牙寒作棱。
放行忧世者,请浴下廊僧。
落日谁能系,浮云不可凭。
佛前应堕泪,不灭有长灯。
这首诗描绘了一幅清冷而禅意的画面。首句“松发净于沐”写出了松树在沐浴般的清风中,枝叶更加洁净,象征着高洁的精神品质。次句“石牙寒作棱”则以寒冬中的石头比喻坚韧不屈的意志,暗示了诗人对世事的洞察和超然态度。
“放行忧世者”表达了诗人对世间忧虑者的理解和接纳,他们如同被允许在此寻求心灵的宁静。“请浴下廊僧”邀请那些为世事烦恼的人来此寺中洗涤心灵,寻求解脱。
“落日谁能系”暗示时光流逝无法挽留,而“浮云不可凭”则进一步强调无常与虚幻。诗人借此表达人生短暂,世事如梦的哲理。
最后两句“佛前应堕泪,不灭有长灯”,诗人想象佛前的长明灯象征着永恒的智慧和信仰,即使面对人生的无常,也能照亮前行的道路,给人以慰藉。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了元代诗人丁复的深厚文学功底和人生哲思。
永定本无定,竹箭激浊湍。
长源来塞外,两山束其间。
挟沙下且驶,不致为灾患。
一过卢沟桥,平衍渐就宽。
散漫任所流,停沙每成山。
其流复他徙,自古称桑乾。
所以疏剔方,不见纪冬官。
一水麦虽成,亦时灾大田。
因之创筑堤,圣人哀民艰。
行水属之淀,荡漾归清川。
其初非不佳,无奈历多年。
河底日以高,堤墙日以穿。
无已改下流,至今凡三迁。
前岁所迁口,复叹门限然。
大吏请予视,蒿目徒忧煎。
我无禹之能,况禹未治旃。
讵云其可再,不过为补偏。
下口依汝移,目下庶且延。
复古事更张,寻思有所难。
记采茶归后甫重来,底事又思归?
正暮春时节,林园绮丽,樱笋鲜肥。
因念江南风景,欲去恋庭闱。
两岸啼莺处,杨柳依依。
尚忆水边书屋,袖新诗见访,低扣柴扉。
就松风煮茗,竟日斗芳菲。
怅无端、匆匆话别,恰麦秋、村舍楝花飞。
旗亭上,斜阳芳草,皂帽牛衣。