良哉吕尚父,深隐始归周。
钓石千年在,春风一水流。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。
谁更怀韬术,追思古渡头。
良哉吕尚父,深隐始归周。
钓石千年在,春风一水流。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。
谁更怀韬术,追思古渡头。
这首诗描绘了一位隐者在自然界中的生活状态和内心世界。"良哉吕尚父,深隐始归周"表明诗人对古时隐者的尊崇,以及对这种超然物外的生活态度的向往。吕尚父,即西汉时期的道家人物吕不韦,他以隐逸著称。
接着两句"钓石千年在,春风一水流"写出了时间和永恒的对比。钓石可能是隐者钓鱼的工具,其千年不变似乎象征着时间的静止,而春风和流水则代表了自然界中不断变化的生命力。这两者的并存构成了诗中的哲理:在不变中寻找永恒,在流动中体味静谧。
"松根盘藓石,花影卧沙鸥"这两句描绘了一幅生机勃勃的自然景象。松根与石的盘结,花影与沙鸥(一种鸟)的和谐共处,展现了诗人对大自然美好形态的细致观察以及内心的喜悦。
最后两句"谁更怀韬术,追思古渡头"则表达了诗人对于过去智者和隐者的怀念之情。韬术可能指的是他们独特的生存智慧,而古渡头则是对往昔岁月的回忆。这不仅是时间的流逝,也是文化记忆的传承。
总体而言,这首诗通过对自然界的描绘和隐者的怀念,表达了诗人对于超脱尘世、寻求内心平静的向往,以及对历史智慧的尊重。