元龟负篆导山川,禹庙同瞻东浙仙。
赖有一编传古意,不须青玉说当年。
元龟负篆导山川,禹庙同瞻东浙仙。
赖有一编传古意,不须青玉说当年。
这首诗以“元龟负篆导山川”开篇,巧妙地将历史与自然融为一体,元龟象征着古老与长寿,负篆则寓意着承载着文字与文明的传承。接下来,“禹庙同瞻东浙仙”,将历史人物大禹与仙人并置,既展现了对古代圣贤的敬仰,也暗示了精神上的超越与永恒。诗人通过“赖有一编传古意”,强调了书籍在传递文化与智慧中的重要性,即使是在物质世界中,精神与知识的传承也是不可或缺的。最后,“不须青玉说当年”,则表达了对物质财富的淡然态度,认为真正的价值在于精神层面的传承与理解,而非外在的物质拥有。
整体而言,这首诗体现了诗人对于历史、文化和精神传承的深刻思考,以及对物质与精神相对价值的辩证认识。通过生动的意象和深邃的哲理,展现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。
梅福弃妻子,吴市变姓名。
逢萌客辽海,冠挂东都门。
偃卧不出户,蒋诩暨郭钦。
薛方慕巢由,笑却安车迎。
陈咸用汉腊,不忍污先人。
或远或近间,要归洁其身。
自惭年老矣,无以报汉恩。
谊岂事二姓,印绶徒纷纷。
杜口十日馀,龚胜真死臣。
嗟彼莽大夫,何颜对忠魂。
附莽亦非一,吾尤恨刘歆。
其父最先见,国祚移近亲。
歆也官国师,进封曰嘉新。
何以陈尚书,三子皆同心。