有如须菩提,宴坐于岩畔。
石终不自言,我得阿罗汉。
有如须菩提,宴坐于岩畔。
石终不自言,我得阿罗汉。
这首诗以“罗汉岩”为题,作者黄毓祺在清代创作。诗中运用了佛教中的典故与形象,营造出一种静谧而深远的意境。
首句“有如须菩提,宴坐于岩畔”,将罗汉岩比作佛祖弟子须菩提,他静静地坐在岩石之旁,暗示着此处的庄严与神圣。接着,“石终不自言”,石头虽无言,却默默承载着岁月与历史的重量,象征着沉默的力量和不变的真理。最后,“我得阿罗汉”,诗人仿佛通过与罗汉岩的对话,达到了内心的平静与解脱,如同阿罗汉般超脱尘世烦恼,获得心灵的自由与智慧。
整首诗通过对比与象征手法,表达了对自然与宗教精神的深刻感悟,以及寻求内心宁静与超越的渴望。
皇英庙前万竿碧,爽飒寒空拂云日。
旧游不复梦中过,断苇衰蓬向人立。
东国西曹来使君,如椽手握风泠泠。
与可仲圭尽辟易,近今此道谁其伦。
醉中往往恣挥洒,墨雨空飞散夭冶。
但觉毫端役鬼神,安知门外罗车马。
蒙君一纸持相赠,绝域如通故乡信。
谡谡声从耳畔流,阴阴翠向眉间映。
七泽云开环佩孤,三湘月落风涛振。
素壁高粘凤欲来,眼前俗客乌能近。
安得一纸复百纸,此身坐老幽篁里。
文帝贵止辇,太宗宝魏徵。
古来神圣主,皆有纳谏名。
我皇仁且孝,不大色与声。
小臣叨侍从,窃睹神采英。
大帅对失措,圣度和且平。
所以诸藩镇,见者识中兴。
给谏触太后,愚直气以盈。
举朝请加诛,受杖罚殊轻。
及与群臣语,往往叹其清。
瞿相老崛强,遇事上书争。
温纶皆手答,曾无勉强情。
去年献史卷,拟同金鉴呈。
今复问主上,还经御览曾?
所言过戆直,左右因相倾。
上言实未读,朕殊有愧卿。
从此事披阅,勿负谆谆诚!
举朝叹圣德,臣等实不能!
虚怀本天授,皇哉我圣明!