传递琴心作上宾,吹嘘赋手藉阉人。
馀辜留藁言封禅,误到唐玄与宋真。
传递琴心作上宾,吹嘘赋手藉阉人。
馀辜留藁言封禅,误到唐玄与宋真。
这首诗以司马相如为题材,通过描绘他作为文人受到权臣(此处指宦官)的扶持,暗示了他在政治上的际遇。"传递琴心作上宾"暗指司马相如凭借文学才华被引荐至宫廷,成为尊贵的宾客。"吹嘘赋手藉阉人"则批评他依赖于宦官的力量,这在古代中国诗歌中常用来揭示文人对权势的依附。
"馀辜留藁言封禅"进一步表达了诗人对司马相如的评价,"馀辜"意指他或许有过失,但"留藁言封禅"则指他参与了关于封禅(古代帝王祭祀天地的大典)的讨论,这可能是对他的文学成就的一种肯定,同时也隐含着对其过于追求功名的质疑。
最后两句"误到唐玄与宋真","唐玄"和"宋真"分别代指唐朝的唐玄宗和宋朝的宋真宗,暗示司马相如的命运与两位帝王有关,可能是指他在政治上的起伏,或者是在盛世中的地位变迁。整体来看,这首诗以历史人物为背景,寓言性地批评了司马相如在仕途中的某些选择和命运。
萤火能自照,不过乘幽阴。
鹪鹩共翱翔,不过守榆林。
操舟泛溪曲,岂知沧海深。
蹑足登邱陵,其如泰山岑。
初逢辽东豕,大笑长歌吟。
及闻井底蛙,乃识么么心。
茫茫天宇阔,何者非胸襟。
偶然集丝粟,未足誇蹄涔。
桔槔逢大旱,能如沛甘霖。
章亥步九垓,不□尺与寻。
列仙赏珠树,岂但桃花浔。
周公与仲尼,耿耿千载钦。
仲尼不自圣,周公不自任。
后世大树翁,仰止飞丹忱。
寄语怀古人,有酒长自斟。
滇东一望无烟烽,鲁溪镇节歌儿童。
一帘如水澈底冽,百鍊似铁空炉红。
闻道点苍西特起,灵飘秀技耸海宇。
策马不惮骋十里。
云蒸石骨千窍奇,雪积朱炎万野洗,坚不磷兮白不滓。
地为河岳人之理,天涯相伴真尔汝。
朝摘山巅天上星,暮濯山麓海之洱。
景高足称两止止,凌虚气岸实相倚。
忽来山势高巃嵷,凭高亦任云荡胸。
八荒四海来双瞳,烟消云散清太空。
作文赠者谁宗工,文气清劲山争雄。
石纹耿耿雪荧荧,读之海内惊高风。
天书忽报来九重,滇氓忧驾离匆匆。
食祝不用图翁容,日日见山如见翁。
相彼流泉,湜湜其清。从流朔源,维山之经。
有美刘侯,是度是营。有渊斯池,有翼斯亭。
民有攸济,日用以宁。相彼流泉,澄澈且美。
不舍昼夜,曰为道体。有美刘侯,来邑来祀。
祀事孔明,神锡福祉。令闻不穷,惟泉是似。