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《小身金天王像》全文
清 / 曾习经   形式: 古风

至道塞天地,其小亦无外。

峨峨金天王,乃可系裙带。

梦中识眉宇,约略竖指内。

被体万缨络,承以青霞盖。

昔者吴道子,工写天蓬态。

小身维摩像,绢素易损坏。

幸托金刚力,常存栗粒界。

稽首西方仙,四十九佛会。

天龙与神鬼,围绕佛自在。

帷王遍护卫,一一證无碍。

尔来五千年,末法足感慨。

法轮倘停转,众生究何赖。

我有竺经国,护惜比金薤。

久忧虫鼠耗,颇嫌尘土秽。

得王为守藏,不觉额手拜。

稍脩香火缘,愿王发光怪。

戈剑发如神,在灵不在大。

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鉴赏

这首诗《小身金天王像》是清代诗人曾习经所作,通过细腻的笔触描绘了对金天王形象的想象与敬仰。

首先,“至道塞天地,其小亦无外”两句,开篇即以宏大的宇宙观引入,强调金天王虽小,却蕴含着无穷的力量与深远的意义,暗示其在精神世界中的重要性。

接着,“峨峨金天王,乃可系裙带”一句,以夸张的手法描绘金天王的形象,仿佛他不仅是一位神明,更有着人间的亲切感,能够与人共处,甚至可以系上裙带,增添了一种生动、亲近的气息。

“梦中识眉宇,约略竖指内”则进一步展现了诗人对金天王的深刻印象,通过梦境中的细节,捕捉到了金天王的神韵与气质,使得形象更加鲜明。

“被体万缨络,承以青霞盖”描绘了金天王身上的装饰与庇护,万缨络象征着无尽的荣耀与力量,青霞盖则寓意着保护与超脱,整体营造出一种神圣而庄严的氛围。

“昔者吴道子,工写天蓬态”提到古代画家吴道子,赞美其技艺高超,能够生动地描绘出天蓬的形象,间接表达了对金天王形象的赞赏。

“小身维摩像,绢素易损坏”通过对比,强调了金天王形象的珍贵与脆弱,需要妥善保存。

“幸托金刚力,常存栗粒界”表达了对金天王力量的信赖,希望其力量能够永恒存在,如同微小的栗粒界一样坚韧不摧。

“稽首西方仙,四十九佛会”、“天龙与神鬼,围绕佛自在”、“帷王遍护卫,一一證无碍”等句,描绘了金天王周围神圣的环境与守护者,强调其地位与影响力。

“尔来五千年,末法足感慨”、“法轮倘停转,众生究何赖”反映了诗人对于时代变迁与佛法衰微的感慨,以及对金天王作为信仰支柱的重要性。

最后,“我有竺经国,护惜比金薤”、“久忧虫鼠耗,颇嫌尘土秽”表达了诗人对金天王形象的珍视与保护,担心其受到损害。

“得王为守藏,不觉额手拜”、“稍脩香火缘,愿王发光怪”、“戈剑发如神,在灵不在大”则表达了诗人对金天王的崇敬之情,希望与其建立更深的联系,并祈求其力量的显现。

整首诗通过对金天王形象的描绘与赞美,展现了诗人对于信仰、力量与保护的深刻思考,以及对美好事物的向往与追求。

作者介绍

曾习经
朝代:清

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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