尚觉陈蕃道义尊,也从昭代识诸孙。
高文大册谁堪比,璞玉浑金未易论。
风雨别离魂正断,冰霜期待意弥敦。
太常庭院花多少,更护长松百尺根。
尚觉陈蕃道义尊,也从昭代识诸孙。
高文大册谁堪比,璞玉浑金未易论。
风雨别离魂正断,冰霜期待意弥敦。
太常庭院花多少,更护长松百尺根。
这首诗是明代诗人梁储为送别翰林侍讲陈师召升任南京太常寺少卿而作。诗中表达了对陈师召品德与学问的高度赞誉,以及对其未来的期许。
首联“尚觉陈蕃道义尊,也从昭代识诸孙”赞颂陈师召如同东汉名士陈蕃一样,其高尚的道德和义行依然受到尊敬,同时在当代也能识别出他的优秀子孙。这里将陈师召与历史上的名士相提并论,凸显了其人格魅力与家族传承的重要性。
颔联“高文大册谁堪比,璞玉浑金未易论”赞美陈师召的文学成就与学识深广,难以找到与之匹敌的人才。将他比作未经雕琢的美玉或浑金,暗示其天赋与才华尚未完全展现,未来还有无限可能。
颈联“风雨别离魂正断,冰霜期待意弥敦”描绘了分别时的不舍与伤感,同时也表达了对陈师召在逆境中坚韧不拔、期待未来成就的心意。风雨象征离别的艰难与挑战,冰霜则预示着未来的考验,但诗人坚信陈师召会以坚定的意志克服困难。
尾联“太常庭院花多少,更护长松百尺根”以太常寺的美景为背景,寄托了对陈师召未来事业如长松般稳固、繁荣的祝愿。太常寺作为朝廷礼乐机构,象征着国家文化的传承与发展,而“花多少”与“长松百尺根”形成对比,强调了陈师召不仅个人成就卓著,还将在文化领域留下深远影响。
整体而言,这首诗通过丰富的比喻和深情的表达,既展现了对陈师召个人品质与学术成就的极高评价,也寄托了对其未来辉煌事业的殷切期望,体现了深厚的文化底蕴和人文关怀。
邶诗咏凯风,以成孝子志。
郑人复君母,传称能锡类。
中郎常有怀,生不识所恃。
登朝虽厚禄,当食每忘馈。
念昔鞠育劳,嗟今出处异。
倚门岂不待,两求终莫致。
乳乌思反哺,哀鸣自垂翅。
百草摇春晖,宁无谢生意。
洒血向穹壤,解组出台寺。
驰驱咸雍郊,历访经行地。
至行感神明,精神通梦寐。
悠悠大道傍,亲息忽相值。
紫绶拜北堂,白头归长嗣。
悲忻叙契阔,恍如隔生事。
四纪世路殊,一朝板舆侍。
兹事昔未有,闻者共惊喟。
帅守为之言,诏趣还官次。
当年二千石,宠名非所利。
仕或便乡关,安用竹符使。
蒲中母家近,自屈为倅贰。
受命慰慈颜,腾装惬归思。
既徇报德心,亦安效官智。
觞以万寿荐,衣成五綵戏。
无复兴寒泉,何须赋大隧。
令人及圣善,孝慈两不匮。
赠言述高风,庶用激忠义。
《送朱郎中寿昌通判河中府》【宋·苏颂】邶诗咏凯风,以成孝子志。郑人复君母,传称能锡类。中郎常有怀,生不识所恃。登朝虽厚禄,当食每忘馈。念昔鞠育劳,嗟今出处异。倚门岂不待,两求终莫致。乳乌思反哺,哀鸣自垂翅。百草摇春晖,宁无谢生意。洒血向穹壤,解组出台寺。驰驱咸雍郊,历访经行地。至行感神明,精神通梦寐。悠悠大道傍,亲息忽相值。紫绶拜北堂,白头归长嗣。悲忻叙契阔,恍如隔生事。四纪世路殊,一朝板舆侍。兹事昔未有,闻者共惊喟。帅守为之言,诏趣还官次。当年二千石,宠名非所利。仕或便乡关,安用竹符使。蒲中母家近,自屈为倅贰。受命慰慈颜,腾装惬归思。既徇报德心,亦安效官智。觞以万寿荐,衣成五綵戏。无复兴寒泉,何须赋大隧。令人及圣善,孝慈两不匮。赠言述高风,庶用激忠义。
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雪堂居士醉方熟,玉涧山人冷不眠。
送与安州泼醅酒,从今三日是三年。
阿堵不解醉,谁欤此颓然。
误入无功乡,掉臂嵇、阮间。
饮中八仙人,与我俱得仙。
渊明岂知道,醉语忽谈天。
偶见此物真,遂超天地先。
醉醒可还酒,此觉无所还。
清风洗徂暑,连雨催丰年。
床头伯雅君,此子可与言。