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《同陈明水三谢古林同宿白云一首》全文
明 / 王渐逵   形式: 古风

旬日已闭关,为君重一出。

百年吾道在,意气自相翕。

肩舆渡遥山,衣冠倏以集。

皎皎白云岑,冷冷九龙脉。

徘徊共一观,可以喻素质。

圣贤肇间气,夙缘抱灵骨。

方知浊世人,蠢蠢徒沦汨。

道器本不殊,心事乃合一。

艮体日光辉,基原在笃实。

相期敦好言,努力崇明德。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人陈明水一同宿于白云之上的场景,通过自然景色的描绘和对道家哲学的探讨,展现了诗人对于人生、道德修养以及与友人之间深厚情谊的思考。

首句“旬日已闭关,为君重一出”,表达了诗人闭门谢客数日之后,为了与友人相聚而再次走出闭关的状态,体现了对友情的珍视。接着,“百年吾道在,意气自相翕”两句,诗人借由时间的长河,强调了坚守道义的决心,同时表达了与友人之间心意相通的情感。

“肩舆渡遥山,衣冠倏以集”描绘了两人乘坐轿子穿越遥远山岭的情景,衣冠齐整的友人们聚集一堂,预示着一场精神的盛宴即将展开。接下来的“皎皎白云岑,冷冷九龙脉”两句,通过自然景观的描写,营造了一种超脱尘世、清冷幽静的氛围,为后文的哲理探讨铺垫了背景。

“徘徊共一观,可以喻素质”中,“一观”既指眼前的景致,也暗含了对人生哲理的共同领悟,通过自然界的景象来比喻人的内在品质。随后,“圣贤肇间气,夙缘抱灵骨”则进一步将话题引向了圣贤之道,强调了天赋异禀与后天修为之间的关系。

“方知浊世人,蠢蠢徒沦汨”表达了对世俗之人的讽刺,认为他们因缺乏深邃的思考和高尚的追求而沉沦于庸俗之中。紧接着,“道器本不殊,心事乃合一”指出,无论是道还是器物,其本质并无二致,关键在于人心是否能够统一于正确的追求上。

“艮体日光辉,基原在笃实”通过引用易经中的艮卦,象征着坚定与光明,强调了稳固的基础和坚实的价值观对于个人成长的重要性。“相期敦好言,努力崇明德”最后两句,表达了诗人与友人之间相互勉励,共同追求高尚品德的愿望,体现了深厚的友谊和共同的道德追求。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人与友人之间的深厚情谊,更蕴含了深刻的哲学思考,通过对自然景观的描绘和对人生哲理的探讨,表达了对道德修养和个人成长的重视。

作者介绍

王渐逵
朝代:明

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
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