达士无外累，隐几依南郭。
茅栋上江开，布帆当砌落。
支颐散华发，欹枕曝灵药。
入鸟不乱行，观鱼还自乐。
何时金马诏，早岁建安作。
往事尽筌蹄，虚怀寄杯杓。
邦君驻千骑，清论时间酌。
凭槛出烟埃，振衣向寥廓。
心源齐彼是，人境胜岩壑。
何必栖冥冥，然为避矰缴。
《奉和李大夫题郑评事江楼》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 李 大 夫 题 郑 评 事 江 楼 唐 /权 德 舆 达 士 无 外 累 ，隐 几 依 南 郭 。茅 栋 上 江 开 ，布 帆 当 砌 落 。支 颐 散 华 发 ，欹 枕 曝 灵 药 。入 鸟 不 乱 行 ，观 鱼 还 自 乐 。何 时 金 马 诏 ，早 岁 建 安 作 。往 事 尽 筌 蹄 ，虚 怀 寄 杯 杓 。邦 君 驻 千 骑 ，清 论 时 间 酌 。凭 槛 出 烟 埃 ，振 衣 向 寥 廓 。心 源 齐 彼 是 ，人 境 胜 岩 壑 。何 必 栖 冥 冥 ，然 为 避 矰 缴 。
- 注释
- 达士：有道之人。
外累：世俗牵累。
隐几：倚着几案。
南郭：南城郊。
茅栋：茅草屋顶。
砌落：映衬着台阶落下。
支颐：手托下巴。
华发：白发。
金马诏：皇帝的征召。
建安作：建安时期才华横溢。
往事：过往之事。
筌蹄：过眼云烟。
虚怀：宽广胸怀。
杯杓：酒杯。
邦君：国君。
清论：清谈。
凭槛：倚着栏杆。
寥廓：广阔的天地。
心源：心灵之源。
彼是：与自然合一。
人境：人世间。
岩壑：山川沟壑。
冥冥：幽深之处。
矰缴：世俗纷扰和束缚。
- 翻译
- 有道之人无世俗牵累，倚着几案身处南城郊。
茅草屋顶下江水敞开，布帆映衬着台阶落下。
手托下巴，散开白发，斜靠枕头晒药草。
与鸟同行不觉乱，观赏游鱼内心喜悦。
何时能接到皇帝的征召，像当年建安时期一样才华横溢。
过往之事如过眼云烟，空杯中寄托着宽广胸怀。
国君停驻千骑队伍，清谈时刻举杯共饮。
倚着栏杆远离尘世纷扰，抖落衣裳向着广阔的天地。
心灵之源与自然合一，人世间胜过山川沟壑。
何需隐藏在幽深之处，只为躲避世俗的纷扰和束缚。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐士的闲适生活和对自然的深切感悟。开篇"达士无外累，隐几依南郭"表明诗人是一位心无杂念、远离尘世的高士，在南郭找到了一处安身之所。"茅栋上江开，布帆当砌落"则写出了他居住的小屋临水而建，可以观赏到帆船来往的景象。
诗中"支颐散华发，欹枕曝灵药"一句，描绘了隐士悠闲自得的生活状态。"入鸟不乱行，观鱼还自乐"则表达了他对自然界生物和谐共处的欣赏，以及内心的平静与喜悦。
接着诗人提及历史上的往事，如"何时金马诏，早岁建安作"，反映出隐士对于过去辉煌时代的怀念。"往事尽筌蹄，虚怀寄杯杓"则表明他虽然对过往有所留恋，但心中却保持着一种超然物外的豁达。
在"邦君驻千骑，清论时间酌"一句中，可以感受到隐士对于世事变迁的冷静观察和思考。"凭槛出烟埃，振衣向寥廓"则描绘了他在高远的楼阁之上，远离尘嚣，享受着清净与自由。
最后，诗人通过"心源齐彼是，人境胜岩壑"一句，表达了对自然界和人生境遇的深刻理解和赞美。"何必栖冥冥，然为避矰缴"则强调了隐士选择这种生活方式，是为了逃离世间的纷扰与束缚。
整首诗通过细腻的情感描写和生动的景象刻画，展现了一位高士对自然美好的领悟，以及他超脱尘俗、追求心灵自由的生活态度。
- 作者介绍
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权德舆
权德舆（759年—818年），字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，后徙润州丹徒（今江苏镇江）。唐朝文学家、宰相，起居舍人权皋之子。少有才气，未冠时即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三次知贡举。唐宪宗时，累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相，历任东都留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。朝代：唐 字：载之 籍贯：天水略阳（今甘肃秦安东北） 生辰：759年－818年
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