达人孤高与世疏,百年直寄犹须臾。
归来掩关聊自如,人之不足等有馀。
乐哉下视濠梁鱼,逍遥自契蒙庄书。
异时驭气游太虚,我知枝巢亦蘧庐。
达人孤高与世疏,百年直寄犹须臾。
归来掩关聊自如,人之不足等有馀。
乐哉下视濠梁鱼,逍遥自契蒙庄书。
异时驭气游太虚,我知枝巢亦蘧庐。
这首诗描绘了一位名为张仲山的隐士形象,他孤高自处,与世俗疏远,将人生视为短暂的瞬间。诗人通过“百年直寄犹须臾”一句,巧妙地表达了对时间流逝的感慨,同时也暗示了张仲山对于生命的独特理解。
“归来掩关聊自如”,描述了张仲山归隐后的生活状态,他选择关闭门户,过着自由自在的生活。这里“自如”二字,既体现了他的洒脱不羁,也反映了他对自由的渴望和追求。
接下来,“人之不足等有馀”一句,进一步展现了张仲山对于物质和精神追求的不同态度。他认为人的需求是有限的,而内心的满足感却是无限的,这种超越物质的精神追求,正是他与众不同的地方。
“乐哉下视濠梁鱼,逍遥自契蒙庄书”,诗人以“下视濠梁鱼”比喻张仲山的超然物外,如同观赏水中的鱼儿,悠然自得。同时,引用庄子的故事,表明张仲山与古代哲学家庄子的思想共鸣,追求心灵的自由与逍遥。
最后,“异时驭气游太虚,我知枝巢亦蘧庐”,表达了张仲山未来的理想生活状态——驾驭灵气遨游于宇宙之间,这不仅是对自由的极致追求,也是对生命意义的深刻思考。同时,诗人通过“枝巢亦蘧庐”的比喻,暗示张仲山即便在简陋的居所中也能找到心灵的栖息之所,体现了他对生活的乐观态度和对精神世界的执着追求。
整体而言,这首诗通过对张仲山隐逸生活的描绘,展现了其独特的生命观和哲学思考,以及对自由、精神追求的向往,充满了深邃的哲理意味和浪漫主义色彩。
结庐在幽境,潇洒远蹄轮。
谁去蓬莱岛,迥在弱水滨。
开窗泉莹澈,当户山嶙峋。
中贮万卷书,奎光烛苍旻。
于焉教诸子,古训良具陈。
圣贤宛在目,千载如相亲。
桂林有乔枝,溟海无涸鳞。
接武佐明主,非徒席上珍。
群山霜老枫叶红,几家篱落山之东。
黄云收尽牛方卧,废井没泉苔半封。
伊人长笑倚筇竹,缓步回循小径曲。
石毛乱簇蟹眼醒,野筱偏藏鸟声续。
晚烟隔岭梵宇遥,老僧入静居山椒。
我欲从之问真诀,断桥流水风萧萧。