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《咏洗心堂得鸟鸣山更幽·其四》全文
宋 / 吕天策   形式: 古风

登山午未饭,已觉疲发胫。

饥肠转空雷,圆顶已三请。

为享玉龙雏,咄嗟办汤饼。

顾非大檀越,劝劳久逾敬。

晚觞玉色醪,蘸甲黎花莹。

浩歌不知疲,木杪挂飞镜。

人生行乐耳,所能与时竞。

试与芙蓉子,后会约君更。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人登山后的疲惫之感,以及在洗心堂享受美食时的愉悦心情。诗中运用生动的比喻和形象的语言,展现了诗人对生活的热爱和对自然美景的赞美。

首句“登山午未饭,已觉疲发胫”描述了诗人登山至中午仍未进食,身体已感到疲惫,小腿也因长时间行走而酸痛。接着,“饥肠转空雷,圆顶已三请”以雷声比喻饥饿的肠鸣,形象地表现了饥饿的强烈感受。诗人三次请求用餐,渴望食物的迫切心情跃然纸上。

“为享玉龙雏,咄嗟办汤饼”则转向对美食的期待,玉龙雏可能是指精致的食物,诗人急切地希望享用美味的汤饼。接下来,“顾非大檀越,劝劳久逾敬”表达了诗人对主人热情招待的感激之情,即使不是大檀越(佛教中的高僧),但主人的殷勤招待让诗人更加尊敬。

“晚觞玉色醪,蘸甲黎花莹”描绘了夜晚在洗心堂饮酒的情景,玉色醪可能是色泽清雅的美酒,蘸甲黎花莹则可能指酒杯上沾着的花叶,增添了宴会的雅致氛围。诗人举杯畅饮,享受着美好的时光。

“浩歌不知疲,木杪挂飞镜”则展现了诗人在宴会上放声歌唱,忘记了疲劳,抬头望见挂在树梢的明月,仿佛一面镜子映照着夜空。这一场景充满了诗意,表达了诗人内心的宁静与喜悦。

最后,“人生行乐耳,所能与时竞”是诗人对生活的态度,他认为人生应当追求快乐,不应与时间赛跑,表达了对当下美好时光的珍惜。而“试与芙蓉子,后会约君更”则是诗人与朋友之间的约定,希望未来能再次相聚,共享欢乐。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人登山后的疲惫、对美食的渴望、宴会的欢乐以及对生活的态度,语言流畅,情感真挚,富有画面感和哲理意味。

作者介绍

吕天策
朝代:宋

常州江阴人,字彦发。善诗,尤工书,能兼数体。有石刻十卷藏于家。徽宗时被诏不就。人号吕诏君。
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