刚道人琴一夜亡,故人明日报哀章。
才如卞玉元居楚,业比童乌不姓杨。
华表城头真浪语,干将地下有遗光。
画图指点趋庭事,恨杀多情杜古狂。
刚道人琴一夜亡,故人明日报哀章。
才如卞玉元居楚,业比童乌不姓杨。
华表城头真浪语,干将地下有遗光。
画图指点趋庭事,恨杀多情杜古狂。
这首明代李东阳的诗《次王古直哭兆先韵柬方石二首(其一)》表达了对故人的深深哀悼和怀念之情。首句“刚道人琴一夜亡”直接叙述了友人突然离世的悲痛消息,紧接着“故人明日报哀章”描绘了第二天清晨报丧的场景,哀伤气氛浓厚。
诗人以“才如卞玉元居楚,业比童乌不姓杨”来赞扬故人的才华出众和坚韧不拔的性格,暗示他如同卞和那样有珍贵之才,即使身处困境也不改其本性。这里的“卞玉”和“童乌”都是典故,增强了诗句的文化意蕴。
“华表城头真浪语,干将地下有遗光”一句,通过“华表”和“干将剑”的典故,寄托了对逝者英魂永存的期许,认为他的精神犹在,光芒未灭。最后一句“画图指点趋庭事,恨杀多情杜古狂”,诗人想象自己在画中指点着与故人共度的时光,表达了对逝去美好时光的追忆和对故人的深切怀念,以及对无尽深情的感慨。
整体来看,这首诗情感深沉,语言凝练,通过对故人的赞美和回忆,展现了诗人对亡友的深深哀思和敬仰。
君不见莫耶之气光瞩天,精光冲向斗牛躔。
究其本根在何处,位置何必台衡边。
非金非玉浑非宝,祇有铁骨相钩连。
狱底沉沉围黑土,偏生奇物恣翩跹。
丈夫自有英雄姿,若个英雄解合时。
卑能自高小能大,道得其要方能施。
譬如神龙知变化,忽在重霄忽在坭。
又不见天竺驭世金轮王,脱其珍服衣伽黎。
慈惠有心难自遏,流离无地不相依。
中州奇士数张君,慈惠为心众所知。
黄金挥手如黄土,激昂气节侵长霓。
推食解衣真小事,救苦寻声似导师。
为官却司广州狱,精神只是矜三木。
不谈王道却谈心,火里春芽皆抽育。
虚说大刑用甲兵,薄刑几个生鞭朴。
张君一来气便申,缘纯菲履皆生肉。
停箸谋生思饮食,典衣为死成棺椁。
蹠者之流原不逊,铁围虽密性难悛。
张君原情尽矜哀,革心无数轻泉台。
不耻身为烧剔变,却耻心难合死灰。
圜扉开处香烟簇,夜月明时磬韵来。
嗟哉德感有如此,未必人心皆尽死。
子产刑书尚有无,文王仪式何远迩。
张君张君有材能善用,却胜肘悬斗印空臃肿。
牛喘空知宰相贤,切肤谁问南冠痛。
珍重神螭护狱垣,莫向龙津学飞动。
救人功满过恒沙,与汝莲台看雪涌。
《赠张羽皇》【明·释今无】君不见莫耶之气光瞩天,精光冲向斗牛躔。究其本根在何处,位置何必台衡边。非金非玉浑非宝,祇有铁骨相钩连。狱底沉沉围黑土,偏生奇物恣翩跹。丈夫自有英雄姿,若个英雄解合时。卑能自高小能大,道得其要方能施。譬如神龙知变化,忽在重霄忽在坭。又不见天竺驭世金轮王,脱其珍服衣伽黎。慈惠有心难自遏,流离无地不相依。中州奇士数张君,慈惠为心众所知。黄金挥手如黄土,激昂气节侵长霓。推食解衣真小事,救苦寻声似导师。为官却司广州狱,精神只是矜三木。不谈王道却谈心,火里春芽皆抽育。虚说大刑用甲兵,薄刑几个生鞭朴。张君一来气便申,缘纯菲履皆生肉。停箸谋生思饮食,典衣为死成棺椁。蹠者之流原不逊,铁围虽密性难悛。张君原情尽矜哀,革心无数轻泉台。不耻身为烧剔变,却耻心难合死灰。圜扉开处香烟簇,夜月明时磬韵来。嗟哉德感有如此,未必人心皆尽死。子产刑书尚有无,文王仪式何远迩。张君张君有材能善用,却胜肘悬斗印空臃肿。牛喘空知宰相贤,切肤谁问南冠痛。珍重神螭护狱垣,莫向龙津学飞动。救人功满过恒沙,与汝莲台看雪涌。
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