晓出城南信杖藜，江乡小圃百花开。
侑尊妓女骑驴去，顶笠僧官跃马来。
几架秋千红袅娜，数行箫管绿低徊。
隔河小艇人歌舞，摇荡春光不肯回。
《幽州寒食游江乡园》全文
- 翻译
- 清晨我走出城南，手拄藜杖欣赏盛开的花海。
妓女们骑着驴，陪伴着饮酒的人群离去；僧官们戴着斗笠，策马而来。
几座秋千在微风中轻轻摇摆，悠扬的箫笛声在绿色的背景中回荡。
河对岸的小舟上人们载歌载舞，春光在他们的欢笑声中迟迟不愿消散。
- 注释
- 晓：清晨。
杖藜：手杖。
江乡：江边的乡村。
小圃：小花园。
侑尊：陪伴饮酒。
妓女：古代陪酒的女子。
驴：驴子。
顶笠：戴斗笠。
僧官：僧侣官员。
秋千：游乐设施。
袅娜：轻盈摇曳。
箫管：箫笛。
低徊：回荡。
小艇：小船。
歌舞：唱歌跳舞。
摇荡：摇晃。
春光：春天的景色。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的江乡春日游乐图。诗人通过对早晨出城、自然景观、人物活动等的细腻描写，展现了一个充满生机与活力的画面。
"晓出城南信杖藜，江乡小圃百花开"两句，以清新自然的笔触勾勒出早晨诗人离开城市，踏着初升的阳光，在郊外的小路上漫步的情景。这里的“杖藜”指的是随手所携的行杖和野草，表明诗人的闲适心境。而“江乡小圃百花开”则描绘了一个春意盎然、花开满径的小园子，展示了大自然在春天的美丽与生机。
接下来的"侑尊妓女骑驴去，顶笠僧官跃马来"两句，生动地描绘了江乡生活中的景象。这里的“侑尊妓女”和“顶笠僧官”，分别代表了不同的社会阶层，但他们在春日游乐中享受同样的欢愉，这不仅展现了诗人对世俗生活细微观察的能力，也反映出一种超脱物外、平等相待的情怀。
"几架秋千红袅娜，数行箫管绿低徊"两句，则是对游乐场景的进一步描绘。这里的“几架秋千”和“红袅娜”，通过对swing（秋千）数量及其装饰的描述，让人感受到春日游宴中人们嬉戏玩耍的情趣。而“数行箫管绿低徊”的“箫管”，可能是某种乐器，通过对其颜色的描写和位置的描述，增添了画面的深度和音乐性的氛围。
最后，“隔河小艇人歌舞，摇荡春光不肯回”两句，则是整个画面的高潮。诗人通过“隔河小艇”的设置，创造出一幅水上游乐的景象，而“人歌舞”则让这一幕活灵活现，充满了欢快的情绪。"摇荡春光不肯回"更是表达了一种对美好时光不舍昼夜的惜别之情，渲染出了诗人对春天美景无限留恋的心境。
整首诗通过层层递进的手法，将读者带入一个生机勃勃、充满欢乐的江乡春日游乐场景中。
- 作者介绍
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汪元量
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。朝代：宋
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