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《诗·其一》全文
唐 / 拾得   形式: 古风  押[祃]韵

诸佛留藏经,只为人难化。

不唯贤与愚,个个心搆架。

造业大如山,岂解怀忧怕。

那肯细寻思,日夜怀奸诈。

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注释
诸佛:众多的佛。
留藏经:留下佛经,指佛教的经典。
人难化:人们难以被教化、感化。
不唯:不仅。
贤与愚:贤明的人和愚蠢的人,泛指所有人。
个个:每个。
心搆架:心里有自己的想法、算计,此处‘搆架’比喻心理构造复杂。
造业:行为造作,特指造恶业。
大如山:形容恶业积累极多。
岂解:哪里会,怎么会。
怀忧怕:感到忧虑和害怕。
那肯:怎么愿意。
细寻思:仔细思考,深思熟虑。
日夜:整天,一直。
怀奸诈:心里充满奸诈狡猾的想法。
翻译
众佛留下佛经,皆因世人难以教化。
不分贤者或是愚人,每个人心中都有自己的算计。
所作恶业堆积如山,怎会感到忧虑害怕。
他们怎愿深入思考,日日夜夜满脑子都是奸诈计谋。
鉴赏

这首诗深刻地表达了佛教对众生愚昧执迷的慈悲关怀。"诸佛留藏经,只为人难化"一句指出佛祖留下来的经典,其目的在于救度那些难以觉悟的人。"不唯贤与愚,个个心搆架"则揭示了无论是智者还是愚者,每个人内心深处都筑有障碍,不易彻底解脱。

接着的两句"造业大如山,岂解怀忧怕"描绘了众生因无知而造作的恶业如同高山般沉重,而这些业力又常使人内心充满恐惧和忧虑。最后两句"那肯细寻思,日夜怀奸诈"则表现了人们往往不愿深入思考自己行为的后果,却总是怀着欺骗与狡猾之心,陷于无尽的苦海。

这首诗通过对比佛法与众生业力的强烈对比,展现了拾得僧人对于世间万象深刻的观察和悲悯的情怀。

作者介绍
拾得

拾得
朝代:唐

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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