等闲过了万千峰,偃蹇相看意不浓。
洗出青山真面目,祗疑海底有天龙。
等闲过了万千峰,偃蹇相看意不浓。
洗出青山真面目,祗疑海底有天龙。
这首诗描绘了山峰与诗人之间的情感交流,以及自然景色的变幻之美。首句“等闲过了万千峰”,以一种轻松随意的态度,描述了诗人穿越过无数山峰的情景,暗示了旅程的漫长与平凡。然而,当诗人停下脚步,与眼前的山峰相对而视时,“偃蹇相看意不浓”,这里的“偃蹇”形容山势高耸,与“意不浓”形成对比,表达了山峰虽高大却未能激起诗人强烈的情感反应,似乎在暗示着某种平静或淡然的心态。
接着,“洗出青山真面目”,这句诗运用了拟人化的手法,将山峰赋予了生命力,仿佛是经过某种洗涤,山峰的本来面貌得以显现,呈现出一种清新脱俗的美。这种“洗涤”可能象征着心灵的净化或是对自然之美的重新发现,强调了诗人通过观察自然,获得了精神上的启示和愉悦。
最后,“祗疑海底有天龙”,这一句则进一步深化了对自然景观的想象,将山峰与深海中的神秘生物联系起来,营造了一种既真实又超脱的意境。这句话不仅展现了诗人对自然之美的赞叹,也蕴含了对未知世界的好奇与探索精神,暗示了自然界中隐藏着无穷的奥秘和生命的活力。
整体而言,这首诗通过对山峰的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生命意义的思考,语言简洁而富有哲理,情感丰富而深沉,体现了中国古典诗歌中对自然与人文的和谐共生的追求。
微省星辰近,銮坡日月迟。
上公开瑞旦,旧学蔚明时。
玉琯微阳动,宫壶喜气随。
已应萧应昴,复说傅骑箕。
琥珀苍松液,珊瑚碧树枝。
茂生豪杰士,来作太平基。
忆昔公初起,方时事已隳。
艰虞身保障,谋议国蓍龟。
赤手除蛟虎,丹心见藿葵。
一朝周典礼,万世汉官仪。
宗庙重钟簴,乾坤再柱维。
秦阶寒耿耿,遐壤日熙熙。
大小陈纲纪,神奸铸鼎彝。
桂枝增秀发,蔓草极芟夷。
乡校惟闻颂,朝廷总得宜。
端由天子圣,亦在哲人推。
昭代才何盛,斯文柄独持。
立言成准范,析理贯书诗。
馀事归青史,新篇蔼素期。
朝趋双阙内,夕梦北山陲。
顾问常前席,论思每执规。
力援寒畯溺,已视庶民饥。
姓字喧童稚,仁恩被等衰。
功高门似水,心静爵空縻。
报主期尧舜,为臣志吕伊。
山河分陕地,勋业太常旂。
早达谦盈理,居多宠禄辞。
战兢存夙夜,赑屃负安危。
即此观天道,宜能永福绥。
直为天下祝,不是老夫私。
《寿李秋谷》【元·程钜夫】微省星辰近,銮坡日月迟。上公开瑞旦,旧学蔚明时。玉琯微阳动,宫壶喜气随。已应萧应昴,复说傅骑箕。琥珀苍松液,珊瑚碧树枝。茂生豪杰士,来作太平基。忆昔公初起,方时事已隳。艰虞身保障,谋议国蓍龟。赤手除蛟虎,丹心见藿葵。一朝周典礼,万世汉官仪。宗庙重钟簴,乾坤再柱维。秦阶寒耿耿,遐壤日熙熙。大小陈纲纪,神奸铸鼎彝。桂枝增秀发,蔓草极芟夷。乡校惟闻颂,朝廷总得宜。端由天子圣,亦在哲人推。昭代才何盛,斯文柄独持。立言成准范,析理贯书诗。馀事归青史,新篇蔼素期。朝趋双阙内,夕梦北山陲。顾问常前席,论思每执规。力援寒畯溺,已视庶民饥。姓字喧童稚,仁恩被等衰。功高门似水,心静爵空縻。报主期尧舜,为臣志吕伊。山河分陕地,勋业太常旂。早达谦盈理,居多宠禄辞。战兢存夙夜,赑屃负安危。即此观天道,宜能永福绥。直为天下祝,不是老夫私。
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万方文物洽尧雍,若论声明极洛中。
地自水南连洛北,治从真庙到神宗。
总将六合清明气,散作三川礼让风。
道统有传程邵在,勋名无比富文崇。
棚车载酒都人赏,名教传家习俗同。
花木四时春不老,耕桑弥野岁长丰。
三千步障家虽侈,十二行窝乐最融。
春酒泛香沽翠幕,夜花和露买筠笼。
小车高阁期真侣,魏紫姚黄擅化工。
爱育总归君父圣,论思不出庙堂公。
荆舒变法无期月,社稷垂亡到一空。
读罢适然清兴远,一帘花影晓光红。
汉统天久绝,汉恩一何深。
隔远魏晋代,犹足收民心。
咄嗟呼韩子,崛起蒲离阴。
自云汉婿甥,赫怒开实沈。
左顾龙在野,右咤虎啸林。
吹嘘炎烬馀,五部来讴吟。
阿聪奋馀烈,两京随扫平。
窃据二纪强,文物有足矜。
我来拜陵寝,悚然振冠缨。
风云渺何许,废堞馀金城。
贤哉刘淑妃,成此直谏名。
在聪未为疵,假义渊可称。
孰云仁义师,可敌不可征。
桓桓祁山举,一出三辅惊。
天其假公年,载洗六合清。
此志竟莫遂,此邦还有成。
所以广武叹,痛惜无豪英。
山烟知客意,斜日生荒陵。