陈生屡屡求予言，欲言未言意先传。
始知无言是至教，四时百物无非天。
《答陈子望诸生求言》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者湛若水对陈子望等学生请求指导时的回应。诗中表达了诗人对于言传与意会之间关系的独特见解。他认为，有时候无声胜有声，真正的教育不在于滔滔不绝的言语，而在于通过观察和体验自然界的四季百物，让学生领悟天地之理。"无言是至教"，意味着最高的智慧和教导往往寓于沉默之中，让学生产生自我体悟。这种观点体现了中国古代教育注重内在省思和直观体验的教学理念。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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