赫赫重光,明明二圣。帝作储述,礼和乐正。
中衢置樽,高堂悬镜。其酌不穷,其明逾盛。
德音孔昭,民胥攸咏。明明二圣,赫赫重光。
风神洒落,容止汪洋。瞻彼谈扇,载抑载扬。
何斯天辩,如圭如璋。颜闵函席,游夏升堂。
以卿以士,惟公惟王。思媚储后,顾哉乐康。
芃芃黍苗,阴雨膏之。诜诜缨冕,储王道之。
道之以礼,齐之以仁。礼则穷神,言则穷神。
训于四国,覃于万民。
赫赫重光,明明二圣。帝作储述,礼和乐正。
中衢置樽,高堂悬镜。其酌不穷,其明逾盛。
德音孔昭,民胥攸咏。明明二圣,赫赫重光。
风神洒落,容止汪洋。瞻彼谈扇,载抑载扬。
何斯天辩,如圭如璋。颜闵函席,游夏升堂。
以卿以士,惟公惟王。思媚储后,顾哉乐康。
芃芃黍苗,阴雨膏之。诜诜缨冕,储王道之。
道之以礼,齐之以仁。礼则穷神,言则穷神。
训于四国,覃于万民。
这首诗《重光诗》由南北朝时期的刘孝威所作,展现了对古代帝王的赞美与颂扬。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,描绘了帝王的光辉形象及其对国家的深远影响。
首先,“赫赫重光,明明二圣”开篇即以“重光”、“二圣”来赞颂帝王的光辉与圣明,暗示帝王如同日月一般照耀着天下,为人民带来光明与希望。接着,“帝作储述,礼和乐正”表明帝王不仅在政治上有所作为,在礼仪音乐方面也极为重视,体现了其全面的治理能力。
“中衢置樽,高堂悬镜”描绘了帝王宴请群臣的场景,通过摆放酒樽与悬挂镜子,既展示了帝王的慷慨与公正,也寓意着帝王对自身行为的严格要求。接下来的“其酌不穷,其明逾盛”,进一步强调了帝王的智慧与决策能力,其光芒愈发璀璨。
“德音孔昭,民胥攸咏”则表达了百姓对帝王美德的颂扬,认为帝王的言行举止都值得人们传唱与学习。紧接着的“明明二圣,赫赫重光”再次强调了帝王的圣明与光辉,与开篇相呼应。
“风神洒落,容止汪洋”描绘了帝王的风度与气魄,其言行举止如同清风般洒脱,又如大海般宽广深邃。接下来的“瞻彼谈扇,载抑载扬”则通过描述帝王的谈话风格,既庄重又不失幽默,展现了其智慧与亲和力。
“何斯天辩,如圭如璋”将帝王的辩才比作圭玉,象征其言辞的高尚与纯洁。随后的“颜闵函席,游夏升堂”引用孔子门徒颜回与闵损、子游与子夏的例子,赞扬帝王能吸引众多贤才,共同推动国家的发展。
“以卿以士,惟公惟王”表达了对帝王公正无私的赞美,认为帝王既是国家的领袖,也是道德的典范。“思媚储后,顾哉乐康”则提到帝王对后宫的爱护与对国家未来的期望,希望国家繁荣昌盛。
最后,“芃芃黍苗,阴雨膏之”以自然景象比喻国家的繁荣,暗示帝王的英明领导如同雨水滋润土地,使国家生机勃勃。“诜诜缨冕,储王道之”则强调了帝王在道德与治理上的引领作用,如同众多官员佩戴的冠冕,共同维护国家的正道。
整首诗通过丰富的意象与比喻,生动地描绘了帝王的光辉形象及其对国家的深远影响,展现了对帝王的崇高敬仰与赞美之情。
三千三百西江水,自古如今要路津。
月夜歌谣有渔父,风天气色属商人。
沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。
我知世无幻,了无干世意。
世知我无堪,亦无责我事。
由兹两相忘,因得长自遂。
自遂意何如,闲官在闲地。
闲地唯东都,东都少名利。
闲官是宾客,宾客无牵累。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。
酒肆夜深归,僧房日高睡。
形安不劳苦,神泰无忧畏。
从官三十年,无如今气味。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。
唯此未忘怀,有时犹内愧。
蔼蔼江气春,南宾闰正月。
梅樱与桃杏,次第城上发。
红房烂簇火,素艳纷团雪。
香惜委风飘,愁牵压枝折。
楼中老太守,头上新白发。
冷澹病心情,暄和好时节。
故园音信断,远郡亲宾绝。
欲问花前尊,依然为谁设。
我心忘世久,世亦不我干。
遂成一无事,因得长掩关。
掩关来几时,髣髴二三年。
著书已盈帙,生子欲能言。
始悟身向老,复悲世多艰。
回顾趋时者,役役尘壤间。
岁暮竟何得,不如且安闲。